Форум 911

В 1181 году в английском городе Бери-Сент-Эдмендс был найден мёртвым мальчик по имени Роберт. Местная еврейская община была обвинена в убийстве Роберта.
Имелась подробная агиография (описание жизни и смерти святого мученика) Роберта, но место нахождения её не известно. Об убийстве Роберта осталось лишь несколько фрагментарных упоминаний. Роберт был канонизирован. Культ Святого Роберта из Бери (Saint Robert of Bury) продолжался до, так называемой, “Реформации” в Англии после чего был запрещён в 1536 году. В то время Англия уже знала об убийстве других малолетних: Уильяма из Норвича (22.03.1144 г.) https://en.wikipedia.org/wiki/William_of_Norwich , Гарольда из Глостера (25.03.1168 г.) https://en.wikipedia.org/wiki/Harold_of_Gloucester .
Традиция гласит, что Роберт был похищен, а затем убит на Страстную пятницу в 1181 году.
Монах Джоселин (Jocelyn de Brakelond) монастыря в Бери написал хронику, охватывающую этот период.
В своей книге он якобы описывал некоторые паранормальные явления, происходившие после убийства ребёнка (называемые “чудесами”), но эта книга загадочным образом исчезла.
В сохранившемся отчёте Джоселина об истории аббатства Бери, говорится, что "святой мальчик Роберт был убит и захоронен в нашей церкви ... " В другом документе имеется запись о том, что он был “замучен на Пасху иудеями”.
https://en.wikipedia.org/wiki/Robert_of_Bury
Во время своего паломничества Джоселин (или Джослин) получает серьёзную травму. А по возвращении в свой монастырь спустя короткое время умирает в 1211 году. https://nl.wikipedia.org/wiki/Jocelyn_de_Brakelond
Другой монах из Бери Джон Лидгейт (1370 - 1451 гг.) https://en.wikipedia.org/wiki/John_Lydgate написал стихотворение под названием “Молитва Святому Роберту” (Prayer for St. Robert), в котором рассказывалось о том, что ребёнок был похищен с помощью христианского помощника-предателя (подобия Иуды в “Новом Завете”), был подвергнут пыткам, а затем распят на Пасху пародируя смерть Иисуса. Лидгейт писал о том, что жертва была “подвергнута бичеванию и прибита гвоздями к дереву”.
За это “английский” антиквар, переписчик и редактор древних стихов Джозеф (Иосиф) Ритсон (2.10.1752 - 23.09.1803) https://pt.wikipedia.org/wiki/Joseph_Ritson Джона Лидгейта назовёт “выжившим из ума монахом”. https://en.wikipedia.org/wiki/John_Lydgate
Свою же жизнь Иосиф Ристон закончит тем, что его самого объявят сумасшедшим. Перед смертью он забаррикадируется в своём рабочем кабинете, соберёт все свои рукописи и разведёт из них костёр. https://en.wikipedia.org/wiki/Joseph_Ritson

Сохранившаяся иллюстрация к Латинской молитве к Роберту изображает его мертвым в канаве рядом с деревом.
Другой образ показывает женщину, которая держит ребенка в над колодцем с надписью "Старуха хотела, но не смогла утаить свет Божий" ("the old woman wished, but was not able, to hide the light of God").
"Мученичество Св Роберта из Бери" в 1181 году. Англия, 1450-е. https://en.wikipedia.org/wiki/File:Robert_of_Bury.jpg
[картинка утрачена · upload.wikimedia.org]
Карта (неполная) изгнания евреев с 1000 по 1500 н. э. Энциклопедия Иудаика http://www.ejwiki.org/wiki/Файл:11725_L.jpg
[картинка утрачена · ejwiki-pubs.org]

Убийство Анежки Грузовой. Дело Хилснера.

Свернутый текст29 марта 1899 года 19-летняя чешская девушка Анежка Грузова (Anežka Hrůzová) возвращалась к себе домой в деревню Вьежничка (Věžnička) из города Польны и пропала. В Польне она работала швеёй и ежедневно ходила туда на работу. Через три дня, 1 апреля, в Пасху, её тело местные школьники обнаружили в лесу Brezina — с перерезанным горлом и разодранной одеждой; никаких признаков изнасилования обнаружено не было. Причина смерти была обескровливание, но количество крови, которое было найдено на месте не соответствовало тому, которое она потеряла. Так родилась версия о “Кровавом Навете” https://de.wikipedia.org/wiki/Ritualmordlegende

Подозрение полиции в первую очередь пало на четырёх бродяг, которых видели в тот день в окрестностях этого леса. Среди них был Леопольд Хилснер — 23-летний еврей. https://cs.wikipedia.org/wiki/Leopold_Hilsner В последнее время его часто видели в том лесу. Уликой против него было обнаруженное на его штанах пятно, которое, по заключению химиков-экспертов, могло быть кровью. Один свидетель заявил, что видел его в этом месте в тот самый день на расстоянии 600—700 м в компании с двумя незнакомыми евреями. Другой свидетель сообщил, что видел его 29 марта шедшим оттуда, причём он выглядел взбудораженным. Как окружной прокурор, так и адвокат Карел Бакса (или Ваха) https://cs.wikipedia.org/wiki/Karel_Baxa , представлявший интересы семьи Грузовых, в один голос заявили о ритуальном убийстве.

Защиту возглавил профессор Томаш Масарик https://vk.com/photo-51887887_398691128.
Ему будут ставить памятники в Чехии и памятные доски в Израиле. Масарик старался как мог. Он обратился в Верховный суд с предложением перенести новый процесс в город Писек, чтобы “избежать запугивания присяжных и воздействия политической агитации”. Позже его за это засмеют чешские средства массовой информации.
Находясь под арестом Хилснер согласился давать показания, но сообщников так и не выдал. Они остались неизвестными. У Йошуа Эрбманна и Соломона Вассерманна, на которых он указал, “оказались надёжные алиби”.

Чешские сыщики стали работать с Хилснером дальше, и он рассказал, что два года назад тем же способом и с той же целью убил в лесу ещё одну девушку. Труп этой девушки был найден. Ей оказалась пропавшая без вести служанка Мария Климова. Но труп Марии к тому времени изрядно разложился и точную причину смерти установить медикам не представлялось возможным. Поэтому данный эпизод на суде рассматривался как обычное убийство.
Один из свидетелей на суде пояснил, что видел у Хилснера, нож, используемый резниками (шохетами) для ритуального забоя животных http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=15336... Внешность незнакомых евреев, в компании которых видели Хилснера, описывалась с большими подробностями.

Вердикт суда провозгласил виновность Хилснера в убийстве Анежки Грузовой и Марии Климовой. 14 ноября 1900 года он был приговорён к смертной казни. Но личным указом императора Франца Иосифа I она была заменена на пожизненное заключение. Следующий австрийский император Карла I пойдёт дальше. Незадолго до конца Первой мировой войны, 24 марта 1918 года, Хилснер будет помилован (но не реабилитирован). А через 8 месяцев бывший защитник Хилснера на суде Томаш Гарриг Масарик сам станет на место последнего императора: будет “избран” президентом Чехословакии https://en.wikipedia.org/wiki/Tomáš_Garrigu.. . Причём “избирателей” не смутит даже то, что на тот момент Масарик постоянно проживал в США в Чикаго. https://vk.com/photo-51887887_398428068 Вот такой стремительный карьерный рост.

В “Еврейском календаре” так прямо и написано: “Благодаря вмешательству Т. Г. Масарика (позднее будет президент Чехословакии) приговор был заменен пожизненным. В 1916 Хилшнер был помилован Императором Австро-Венгрии.” http://luahshana.com/04.01

После освобождения бывший попрошайка и бродяга Хилснер больше не будет жить в подвалах старых домов в провинции. Ему по душе будут столичные города такие как Прага и Вена. О нём снимут художественный фильм, где он будет в главной роли (автор Франц Кёлер). Он будет лечиться в клинике самого Ротшильда. https://de.wikipedia.org/wiki/Rothschild-Spital У него будут какие-то проблемы с толстой кишкой (возможно, от долгого “сидения” в тюрьме). https://cs.wikipedia.org/wiki/Leopold_Hilsner Доживёт Хилснер до 1928 года. Будет похоронен на Центральном кладбище в Вене, в еврейской части. На его могиле будет написано “Умер в возрасте 51 год как невинная жертва Кровавого Навета...” https://vk.com/photo-51887887_398753589

В областном краеведческом музее в Польне есть выставка, посвященная “страдальцу” Хильснеру.
В 1999 году (!) в Еврейском музее в Праге https://cs.wikipedia.org/wiki/Židovské_muze.. была открыта выставка, по мнению организаторов, доказывающая, что осуждённый Хилснер не был в убийстве виновным. https://de.wikipedia.org/wiki/Fall_Hilsner

На чешском сайте Холокоста была статья http://www.holocaust.cz/cz2/resources/ros_chodes/1999.. посвященная “жертве Холокоста - Хилснеру”
25 апреля 2002 года в Вене на доме (Obere Donaustraße, 4), где проживал осуждённый Хилснер появится мемориальная доска в честь “героя” и “жертвы Кровавого Навета” https://vk.com/photo-51887887_398753624 https://cs.wikipedia.org/wiki/Hilsneriáda По странному “совпадению” район, в котором находится мемориальная доска называется Леопольдштадт (нем. Leopoldstadt), что в переводе значит буквально «город Леопольда». https://ru.wikipedia.org/wiki/Леопольдштадт

Огромная армия “разоблачителей” пытается оправдать убийц подобных Хилснеру, штампуя на разных языках статьи в Интернете в их защиту. Предполагается, что Хилснер был оклеветан из-за зависти к “успешным” евреям или по какой-то иной причине. Однако если посмотреть в каких условиях жил Хилснер до суда, https://vk.com/photo-51887887_398700700 то навряд ли могла возникнуть такая зависть к нищему еврею. Другие заступники утверждают, что Хилснер стал жертвой политического заговора со стороны императорской власти, которая пыталась изгнать евреев из страны. Однако они забывают, что во все времена именно властьимущие и государственные органы препятствовали рассмотрению подобных дел в судах, именно благодаря австрийским императорам Хилснер вышел на свободу и остался жив.
Интернациональная армия защиты Хилснера очень переживает, что им не удаётся законно реабилитировать преступника Хилснера, поскольку государство, от имени которого выносился приговор, уже не существует.

Источники:
https://www.geocaching.com/geocache/GC1 … c0ad1f8df2
https://cs.wikipedia.org/wiki/Hilsneriáda
https://pl.wikipedia.org/wiki/Sprawa_Hilsnera
http://www.kzhp.cz/galerie/pripad-leopo … 2008-02-02

Мать и сестра Анежки Грузовой


Лео Хильснер после освобождения

Убийство Михаила Рыбаченко в Дубоссарах

Свернутый текстНакануне Пасхи в Дубоссарах (ныне в Приднестровье) пропал 14-летний украинский подросток Михаил Рыбаченко. Спустя несколько дней он был найден убитым. И возможно, что никто бы и не вспомнил в Кишинёве об этом преступлении, если бы газета «Бессарабец» (редакторы которой ранее придерживалась либеральных взглядов) вдруг не стала бы подробно описывать это преступление. В частности, сообщалось, что труп был найден с зашитыми глазами, ушами и ртом, надрезами на веках и следами веревок на руках. В статье также рассказывалось о странном случае произошедшем в еврейской больнице, когда одна девушка была объявлена мёртвой в связи с тем, что якобы покончила жизнь самоубийством отравив себя.
По требованию следователя в “Бессарабце” было опубликовано официальное опровержение “напечатанных ранее домыслов”. Приводились результаты вскрытия, показавшего, что подросток погиб от множественных колотых ран, а не от кровопотери, отсутствие надрезов, швов на глазах и т. п. Указывалось, что настоящий убийца был найден — мальчика якобы убил его дядя из-за наследства.
Очевидно, что многонациональный народ в Бессарабии воспринял эту информацию как попытку российского марионеточного правительства скрыть эти преступления под давлением. 6 (19) — 7 (20) апреля 1903 года в Кишинёве произойдут события, которые будут представлены как погром, возможно не без участия провокаторов и профессиональных “погромщиков”.
6 апреля в еврейские дома (далеко не самых богатых евреев города) полетели камни. Полиция арестовала 60 человек. Бессарабский губернатор В. С. Раабен приказал усилить патрули в городе на время пасхальных праздников. На улицы вывели воинские патрули из гарнизона. На следующий день на Новом базаре «собралось человек свыше 100 евреев, вооружённых для самозащиты дрючками, кольями и некоторые даже ружьями, из которых по временам стреляли», некоторые «имели при себе… и бутылки с серной кислотой, коей они и плескали в проходящих христиан».
Часть евреев, вооружась револьверами и начала стрелять в погромщиков. Толпа от этого только озверела, “и всюду, где раздавались выстрелы, она немедленно врывалась и разносила всё вдребезги, чиня насилия над попадавшимися там евреями”.
Первым убитым окажется русский мальчик Останов.
Но власти арестуют только бунтовщиков. Всего будет произведено (около?) 800 арестов. В отношении 300 будут предъявлены обвинения.
В американских СМИ в 1903 году сообщалось о 175 евреев, убитых на месте во время погрома, и 60 евреев, которые якобы скончались от полученных травм, в общей сложности 235 человек. Об убитых другой национальности не было ни слова. https://vk.com/photo-51887887_398971434
Еврейские источники пишут о 49 погибших евреях. https://yi.wikipedia.org/wiki/ק&# … 88;ם http://www.eleven.co.il/article/12107
Современные англоязычные источники сообщают уже о 47 убитых евреев. https://en.wikipedia.org/wiki/Kishinev_pogrom
Из отчёта прокурора Горемыкина следует, что «Всех трупов обнаружено 42, из коих 38 евреев”.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Кишинёвский_погром
Не смотря на все меры, принятые российской властью по усмирению бунтующих, полицию и царя обвинили в организации погромов в Кишинёве.
Алексей Пешков (он же Иегудиил Хламида, он же Максим Горький), который даже не был в Кишинёве, выразит свой решительный протест против “Кровавого навета” на иудейскую секту хасидов в Кишинёве и напишет статью “По поводу кишинёвского погрома”, которая будет опубликована в парижском журнале “Освобождение”
https://vk.com/photo-51887887_399055717
Ещё один российский “гуманист” и борец с русским православием из Ясной Поляны граф Лев Толстой, также будет принимать активное участие в составлении протеста адресованному кишинёвскому городскому главе. В интервью американской газете "North American Newspaper" Толстой скажет, что в этом злодеянии «виновато правительство». Будет участвовать в сборе средств для жертв погрома (для евреев естественно). Сам Толстой за всю жизнь в Кишинёве был только в 1854 году и то в течении двух месяцев https://vk.com/photo-51887887_399056801
В России, в США, странах Европы было собрано около миллиона рублей для помощи пострадавшим еврейским семьям.
http://ddatu.ru/kms_date+index+act-year+day-6+month-4..
Профессиональный защитник в делах о ритуальных убийствах писатель Владимир Галактионович Короленко, известный ещё по “Мултанскому делу” 1892 года http://echo.msk.ru/programs/netak/1316052-echo/ https://ru.wikipedia.org/wiki/Мултанское_дело после того как похоронил свою мать Эвелину Иосифовну, https://ru.wikipedia.org/wiki/Короленко,_Владимир_Гал..
поехал в Кишинёв для составления своего эссе, посвящённому жертвам погрома. http://lib.ru/RUSSLIT/KOROLENKO/r_dom13.txt И первым делом он пошёл пересчитывать выбитые глаза и разбитые стёкла в окнах домов, где жили евреи, спустя два месяца после всех событий. Убитый подросток Михаил Рыбаченко ему был не интересен.
После еврейского погрома 1903 года Карл Александрович Шмидт сложил с себя полномочия городского главы.
Бессарабский губернатор Рудольф Самойлович фон Раабен снят с должности “за проявленные растерянность и бездействие”.
Министр внутренних дел Вячеслав Константинович фон Плеве будет убит 28.07.1904 года террористом Созоновым. Организатором убийства будет “секретный агент Департамента полиции” Евно Фишелевич Азеф.
Пинхас Дашевский, как выражение национальной мести “сеятелям ненависти к евреям и виновникам пролития еврейской крови”, совершит покушение на убийство молдавского публициста Павла Александровича Крушевана - автора статьи о ритуальном убийстве украинского ребёнка Рыбаченко, опубликованной в “Бессарабце”. Покушение будет не удачным. Крушеван выживет. Над ним будут смеяться в связи с тем, что он откажется от медицинской помощи врача-еврея. Убийца Пинхас Дашевский будет арестован, но в 1906 году выйдет на свободу по амнистии. После покушения Крушевану придётся везде брать с собой оружие. Но это ему не поможет. Смерть застигнет его в 2 ч. 25 м. пополудни 5 июня 1909 года в его приемной за беседой с одним из посетителей. Павел Александрович загадочно умрёт в возрасте 49 лет.
В октябре 1905 года в Бессарабии (ныне Молдова) разразится следующий бунт, но это уже другая история.

Источники (их же):
http://www.eleven.co.il/article/12107
http://krushevan.jimdo.com/сми-против/е … ий-портал/
https://en.wikipedia.org/wiki/Kishinev_pogrom
https://bg.wikipedia.org/wiki/Кишиневски_погром
https : //ro.wikipedia.org/wiki/Pogromul_de_la_Chișinău_(1903)
https : //ru.wikipedia.org/wiki/Кишинёвский_погром


Отличи молдаванина от еврея

Олег. О громком процессе "Бейлиса" забыл?
https://ru.wikipedia.org/wiki/Дело_Бейлиса
Продолжать можно и дальше , но это действительно немного не в тему...

Отредактировано 2+2=2 (12.01.2016 12:35:35)

“Ложный донос о похищении ребёнка” в Кракове в 1945 году

Свернутый текст27 июня 1945 года в городе Кракове в Польше в местное отделение милиции была доставлена еврейская женщина, подозреваемая в похищении с целью убийства польского ребёнка, а затем, вероятно, она была отпущена.
http://www.yadvashem.org/yv/en/educatio … jewish.asp
Официальная (она же еврейская) версия звучит так:
Некая полька, фамилия которой почему-то не указывается, обратилась в местную милицию с заявлением о похищении её ребёнка, на основании чего была задержана подозреваемая. В ходе расследования выяснилось, что “мать оставила ребёнка у подозреваемой сама”
https: // sv.wikipedia.org/wiki/Pogromen_i_Kraków То есть совершила заведомо ложный донос на еврейскую женщину, причём её не смутил даже тот факт, что большинство из руководства польской милиции на тот момент составляли евреи. Вот такая странная польская женщина.
Имя задержанной в источниках не упоминается. И что с ней было дальше также не известно.
Но известно, что некая Роза Бергер (урождённая Reizel Leser)https://vk.com/photo-51887887_397758980 будет застрелена 11 августа 1945 года у себя дома через закрытую дверь якобы случайным выстрелом.https://sv.wikipedia.org/wiki/Pogromen_i_Kraków
Роза Бергер во время войны была депортирована в лагерь Освенцим в августе 1944 года (за номером 89186) вместе с дочерью и внучкой. После освобождения из Освенцима вернулась в Краков. Похоронена на еврейском кладбище там же.
https://vk.com/photo-51887887_397751767
Согласно доклада советника НКГБ СССР при Министерстве общественной безопасности Польши Н. Н. Селивановского https://ru.wikipedia.org/wiki/Селивановский,_Николай_Николаевич
Р. Бергер была из числа 30 тыс. евреев недавно возвратившихся из немецких лагерей. Причём, согласно того же доклада, на территории Польши в ходе войны оставалось около 100 тыс. евреев, которых никто никуда не депортировал. Из них 16 тыс. после войны находились на службе в Польском войске
http: // wwwkommersant.ru/doc/16690
В день убийства Бергер в Кракове произошли следующие события:

11 августа 1945 года в Казимеже (еврейском районе Кракова) 13-летний польский мальчик Киячки Анатолий выбежал из синагоги Купа на улице Медовой, 27 (ул. Джонатана Варшауэра, 8) с криками: "Помогите! Они хотят убить меня!"
http://www.yadvashem.org/yv/en/educatio … jewish.asp
Это послужило поводом для проникновения в здание синагоги. Три поляка в военной форме, при поддержке жителей города ворвались в синагогу и задержали четверых евреев. Увели задержанных в 1-й комиссариат милиции к дежурному милиционеру Шевчику. Поляки представились как военнослужащие Краковского военного округа и назвались: Василевским Яном, Перек Тадеушем и Гацек Романом. При этом они заявили, что были очевидцами, как доставленные ими четыре еврея убивали польских детей в синагоге.
Милиционер Шевчик составил протокол устного заявление у Василевского, Перека и Гацека и взял под арест задержанных евреев.
http://www.kommersant.ru/doc/16690
После показаний об убийствах детей, полученных от военнослужащих, польские милиционеры провели ряд задержаний, очевидно, что не без применения физической силы. Задержанными по подозрению в совершении убийства детей также оказались евреи. https://ru.wikipedia.org/wiki/Погром_в_Кракове
В задержании участвовали работники 2-го комиссариата города Кракова, вместе с некоторыми солдатами Польского войска, а также лица из железнодорожной охраны и участники польской физкультурной молодежной организации. Ясно, что в итоге все задержанные лица еврейской национальности были отпущены, а тот кто участвовал в их задержании сам позднее стал в числе задержанных.
В районе Медовой улицы собралась тысячная толпа народа.
“Погромные явления были прекращены в тот же день 11 августа с. г. путем ввода в район волнений польских частей, в том числе полка внутренних польских войск”. http://www.kommersant.ru/doc/16690
В результате расследования по городу было задержано 145 человек, из них: 40 милиционеров, шесть человек из Польского войска и 90 гражданских лиц.
https://ru.wikipedia.org/wiki/Погром_в_Кракове
Шесть человек получили ранения, причём часть из них были польские католики, которых как бы ошибочно приняли за евреев. 
https: // sv.wikipedia.org/wiki/Pogromen_i_Kraków
Некоторые пропали без вести. В том числе трое военнослужащих, которые с заявлением об убийстве детей обратились в милицию. Их просто не окажется в списках в Краковском гарнизоне.
http: // wwwkommersant.ru/doc/16690
В ходе так называемого погрома в Кракове будет подтверждено убийство только одного человека.
https://en.wikipedia.org/wiki/Kraków_pogrom
Пока только Розы Бергер.

Но “польские” историки из Яд ва-Шем уже работают над этим.

Пропажа Генрика Блашчика в 1946 году. Бунт в польском городе Кельце.

Свернутый текст1 июля 1946 года в Кельце (Польша) пропал 9-летний польский мальчик Генрик Блашчик. Отец Генрика Валентий Блашчик, беспокоенный отсутствием сына, начал разыскивать его. Когда самостоятельные поиски ребёнка не принесли никаких результатов, в полночь отец обратился в милицию. 3 июля вечером Генрик сам пришёл домой. Его семья и соседи спросили его, где он был. В ответ он рассказал историю о неизвестном мужчине, которого он встретил в Кельце. Мужчина попросил Генрика доставить посылку в какой-то дом, после чего он закрыл мальчика в подвале. С помощью другого мальчика, который был там, Генрик сбежал 3 июля. Из объяснений Генрика сосед предположил, что, возможно, мужчина был евреем или цыганом.
На следующий день, 4 июля, около 8 часов утра, отец мальчика Валентий Блашчик отправился в отделение милиции с сыном и одним из соседей. По пути они прошли дом, в котором жило несколько еврейских семей в Кельце, в так называемом еврейском доме, на улице Планты, д. 7, где располагался Еврейский комитет и организация «Сионистская молодёжь».
Согласно показаниям отца и соседа, мальчик не только подтвердил, что находился в “еврейском доме”, но и указал на одного невысокого человека, стоящего рядом с домом, как на того, который запер его в подвале (хотя утверждается, что у здания не было подвала). В отделении милиции Генрик повторил историю о своём похищении. После этого по указанному адресу были направлены три наряда милиции. В каждом из трёх нарядов было около десяти человек. Первая группа милиционеров под руководством Эдмунда Зэгорского взяла с собой Генрика и задержала молодого еврея Сингера Каламана, на которого указал мальчик. Милиционеры начали искать место, где предположительно двое суток насильно удерживался мальчик. Параллельно проводился опрос граждан. Всё это происходило в центре города Кельце. И, очевидно, привлекло внимание жителей Кельце. Вначале большинство людей в толпе вели себя пассивно. Они просто смотрели как милиция проводит поиск пропавших детей.
В милицейский участок “за разъяснениями” прибыл доктор Северин Кахане, председатель Еврейского комитета в Кельце и один житель “еврейского дома”. Милиция пообещала ему во всём разобраться и выпустить задержанного Каламана, но выпущен он не был.
Между 8 утра и 9 утра, некоторые из главных уполномоченных государственной власти в Кельце узнали об истории с Генриком и проводимых милицией мероприятиях. В их числе начальник Департамент общественной безопасности Польского комитета национального освобождения (политическая полиция) майор Владислав Собчинский, и его и его советский советник.
В 10 часов утра около ста солдат и пять офицеров Департамента общественной безопасности были отправлены на улицу Планты. Вновь прибывшие получили информацию о поиске детей от людей, которые собрались на улице. С приходом войск, напряженность быстро возросла. Солдаты и милиционеры вошли в здание. Находящимся в здании было предложено сдать оружие, но не все подчинились приказу, послышались выстрелы. Двое милиционеров было убито. В ответ милиция и Корпус Внутренней безопасности (KBW) открыли огонь, убив и ранив несколько человек в здании. Вслед за солдатами в здание бросилась толпа гражданских лиц (мужчин и женщин), которая стала избивать евреев.
Начальник Департамента общественной безопасности Собчинский и его советский советник Спилевой, находились на улице Планты в то время, как и другие местные чиновники и военачальники.
В около 12 часов, армия сумела вытеснить толпу от площади перед еврейским домом. Тем не менее, никто не расходился. Временное спокойствие было прервано приходом приблизительно 600 - 1000 рабочих из сталелитейного завода Ludwikow. Прибытие рабочих ознаменовало начало следующего этапа так называемого погрома, в ходе которого около 20 евреев погибли. Погром продолжался до 14-00 часов. Одним из местных чиновников на помощь была призвана католическая церковь. Пять священников прибыли на улицу Планты, где они пытались убедить собравшихся людей вернуться домой. Священники предупредили толпу, что солдаты будут использовать свое оружие. Тем не менее, один из солдат стоящих рядом, сказал, что польская армия никогда не будет стрелять в поляков. Порядок удалось восстановить только с приходом новых подразделений военнослужащих из Варшавы. Раненые евреи были доставлены в больницу. Утверждается, что на травмированных евреев нападали в больнице другие пациенты. Толпа людей подошла к больнице и стала требовать, чтобы им передали раненых евреев, но больничный персонал отказался. События в Кельце происходили не только на улице Планты, но и в других частях города. В доме 15 на улице Леонарда была застрелена Регина Фисз и её трехнедельный сын Абрам. Антиеврейские погромы также произошли в поездах, которые проходили через город в этот день. Известно о двух убитых пассажирах.
По имеющимся источникам (они все проеврейские) более 40 евреев были убиты во время погрома (некоторые из них позже скончались в больнице). Среди убитых жителей “еврейского дома”, девять было застрелено, два убиты штыками, остальные были забиты насмерть. С польской стороны известно лишь о трёх убитых: двух застреленных евреями милиционерах и одном гражданском лице. Была убита этническая еврейка (Эстяра Просзовска) медсестра, оказывающая помощь раненным, которую приняли за польскую женщину.
8 июля 1946 года, жертвы погрома были похоронены на еврейском кладбище в г. Кельце.
Известный польский и французский фотокорреспондент еврейского происхождения Джулия Пиротт сделала несколько снимков непосредственно после погрома в Кельце.
По результатам первого судебного разбирательства девять поляков были приговорены к смертной казни. Трёх человек приговорили к лишению свободы от семи лет до пожизненного заключения.
С сентября по октябрь, прошли другие судебные процессы над задержанными в Кельце, в которых обвиняемыми были не только гражданские, но солдаты и полицейские. Майор Виктор Кузницкий был приговорен к одному году лишения свободы за «отказ остановить толпу». Один сотрудник милиции был наказан — за кражу обуви, снятой с трупа. Был арестован сосед семьи Блашчика, который помогал отцу разыскивать пропавшего без вести ребёнка, а затем его похитителей. Его судили, но в последствии оправдали.
Среди арестованных были начальник Управления службы безопасности и начальник полиции города, но оба были оправданы.
Утверждается, что большинство людей было арестовано и привлечено к ответственности необоснованно, судебные разбирательства проводились без достаточного расследования. Некоторые из арестованных были даже не в том месте, где состоялся погром. Во время допроса, некоторые из арестованных были избиты и подвергнуты пыткам. Сколько всего состоялось судебных процессов, связанных с погромом в Кельце не известно, поскольку некоторые уголовные дела в 1989 году были уничтожены.
Но сколько бы их не было, еврейской стороне этого будет мало. Как всегда, виновной остаётся государственная власть, которая жестоко подавляет народный бунт. Поэтому с “польской стороны” усиленно развивается версия о провокации, проведённой советскими спецслужбами, а “российская сторона” придерживается версии провокации со стороны антикоммунистического подполья в Польше.
И этот спор будет длиться вечно.

Еврейские источники в 1996 году утверждают, что Генрик Блашчик спустя 50 лет вдруг решил рассказать “правду” о том, что в далёком 1946 году его никто не похищал. Он сам отправился в деревню Bielaki за 25 км от дома и в течении трех или четырех дней жил у чужих людей, забыв предупредить отца об этом. Его отец не был зол на него, но на следующее утро он взял его в полицейский участок и якобы велел сказать, что он был похищен евреями, которые держали его в подвале, но сумел улизнуть из окна благодаря помощи еврейского мальчика. И отец, и мать сказали ему молчать, предупредив его, что в противном случае ему отрубят голову. После такого интервью, сделанного специально для документального фильма, Генрик Блашчик вскоре загадочно умирает.

Источники:
https://www.jewishvirtuallibrary.org/js … ielce.html
http://ru.knowledgr.com/00713261/ПогромКельце
http://ece.columbia.edu/files/ece/images/kielce.html
http://jimbaotoday.blogspot.ru/2013_06_30_archive.html
http://www.yadvashem.org/yv/en/educatio … jewish.asp
___________________________________________
Цитата с сайта Яд ва-Шем национального мемориала Катастрофы (Холокоста):
“

Даже Ватикан принял миф о ритуальном убийстве, который пишет в своём меморандуме: "приток русских евреев [в Польшу] совпал с таинственным исчезновением христианских детей

."
© http://www.yadvashem.org/yv/en/education/newsletter/33/anti_jewish.asp

Кельце. Июль 1946 года

Загадочные убийства детей в Чикаго в 50-х годах ХХ века

Свернутый текст16.10.1955 г. в Чикаго, штат Иллинойс США, пропали Роберт Петерсон (14 лет); Джон Шусслер (13 лет), и его брат Антон (11 лет). Мальчики пошли в кинотеатр на фильм Диснея “Африканский лев” и не вернулись. После неудачных поисков детей их отцы обратились в полицию. Тела детей обнаружили 19 октябрь 1955 года в канаве на окраине Чикаго в лесу. Тела были найдены обнаженными, но без признаков изнасилования. Все жертвы были замучены в основном с помощью небольших мелких порезов и колотых ран, не достаточных для того, чтобы каждая из них в отдельности могла вызвать смерть сама по себе. Следы проколов на теле подростков видны даже на фотографиях, которые никогда бы не сохранились если бы дотошный коронер (судмедэксперт, дознаватель) тайно не сделал бы себе копии этих снимков. На трупах были обнаружены отчётливые следы фиксации верёвками на лодыжках и кистях. Глаза и рот мальчиков были изувечены, о чём ни разу нигде не было сказано. И главное, в соответствии с судмедэкспертизой, все тела были обескровлены, что и послужило причиной смерти. Головы детей были покрыты уже засохшей кровью несмотря на то что несколько дней шёл проливной дождь. Исследование микрочастиц на теле одного из убитых мальчиков показало наличие следов от коврика роскошного автомобиля марки Packard, популярном среди самых богатых людей США того времени.
Газета The Chicago Sun Times опубликовала статью с подробным описанием ритуальной природы ран на теле пострадавших и была выдвинута версия о том, что члены "религиозного культа" могли быть причастный к этому преступлению.
В течение десяти минут за номером газеты попавшем на улицу были отправлены грузовики; все копии в газетных киосках были доставлены обратно в здание редакции, где были сожжены. Но восемь копий выпуска сохранится. Информация попадёт в руки отцу Джона и Антона Антону Шуслеру старшему, который будет ошеломлен тем, что он узнал. Затем он сделал ошибку, обратится в полицию с требованием, чтобы убийство его детей расследовали как ритуальное. Шериф округа Кук Иосиф Ломан, еврей по национальности, сразу же арестовывает отца Шусслеров по обвинению в убийстве своих собственных детей. Он послал своего заместителя, еврея Горовица, который перевернул дом Шусслеров вверх дном, "ища улики". После этого Горовица посадил мать убиенных Шусслеров под домашний арест, запретив ей покидать дом или разговаривать с кем либо по телефону, "чтобы не распространять "слухи о евреях". В то время двумя следователями, назначенными по делу были два ирландца, Джеймс Линч и Джеймс МакМахон. Они заявили, что люди шерифа уничтожили все вещественные доказательства, угрожали свидетелям, заставляли их давать ложные показания и чинили препятствия следствию на каждом шагу. В отношении отца убиенных Шусслеров подтвердилось, что у него есть алиби. Антон Шуслер был вынужден пройти тест на детекторе лжи. Несмотря на то, пройдёт его без проблем, он будет немедленно отправлен в частную психиатрическую клинику в городке Де Плейн, штат Иллинойс, где главным врачом был еврей по фамилии Леон Штенфельд. Отца Шусслеров подвергли лечению электрошоком и он умер на "процедуре" в день поступления в психиатрическую больницу. Общественность Чикаго возмутилась такой, мягко говоря, странной смертью отца мальчиков и потребовала расследования. Доктор Штейнфельд вынужден был давать показания. Он утверждал, что отец мальчиков страдал от "галлюцинаций" и "паранойяльных иллюзий", что его хотят убить. Доктор Штейнфельд утверждал, что отец мальчиков умер от "сердечного приступа". Шуслеру было всего 42 лет, и у него не было никакой истории болезни сердца.
Судмедэксперт (коронер) и старый психиатр, ирландец Томас МакКарон, назвал доктора Штейнфельда лжецом и шарлатаном и передал все документы по делу прокурору, требуя, чтобы Штейнфельд был отдан под суд за убийство и лжесвидетельство. Доктор МакКаррон объяснил это и репортёрам, и публично заявил, что отец мальчиков был убит. В ответ он только получил официальное уведомление от прокурора впредь более не делать никаких публичных заявлений. Через несколько дней, у дверей дома доктора МакКарона взорвалась небольшая бомба. А психиатр Штейнфельд бежал из Америки в Швейцарию, но вскоре был найден повешенным в гостиничном номере. Случай был объявлен "самоубийством".
Еврейский чикагский публицист Ирв Купчинет организовал "Общественный фонд симпатии" и вскоре вручил несчастной Шусслер, потерявшей сыновей и мужа, сто тысяч долларов.
Английский публицист Арнольд Лиз параллельно расследовал это дело собирая разнообразные вырезки из газет и копии протоколов, работая над книгой о "Деле Братьев Шусслеров", как о наиболее документированном случае ритуального убийства в современное время. Внезапно Арнольд Лиз весной 1956 года был найден мёртвым, и все его собранные по делу материалы исчезли. Попытки “повесить” Убийство детей на серийного маньяка не увенчались успехом. Преступление осталось не раскрытым. А место где были обнаружены убитые дети стало одним из самых паранормальных достопримечательностей страны.

28.12.1956 г. в Чикаго исчезают две девушки Барбара и Патрисия Граймс (Grimes), 13 и 15 лет. Они пошли в кинотеатр чтобы увидеть Элвиса Пресли в фильме ”Love Me Tender”, и не вернулись. Поиски девочек ни к каким результатам не привели. И только 22 января 1957 года строитель по имени Леонард Прескотт заметил обнаженные тела сестёр Граймс сброшенными в канаву за дорожным ограждением на трассе “Немецкая церковь” (German Church Road), которые сначала принял за брошенные манекены. 
Как и у мальчиком на теле сестёр не было никакой одежны, однако следов изнасилования также обнаружено не было. Только порезы и проколы в верхних частях туловища, бедер и ягодиц, каждые из которых в отдельности при естественных условиях не могли быть причиной смерти. В организме у девушек не было обнаружено ни алкоголя, ни наркотиков, ни каких-либо отравляющих веществ. Тела были обескровлены.
Официальная причина смерти - переохлаждение. Коронер Чикаго Гарри Глосс высмеял официальную версию своего руководства о том, что девушки умерли от переохлаждения. А колотые раны у девушек “никогда не были адекватно объяснены или изучены”. С этим он выступил на телевидение. После чего был уволен. 16.02.1957 году в печати появилась статья о помощнике коронера Глоссе, который был уволен в связи с тем, что скрыл факт сексуального домогательства по отношению к убитым девушкам потому что пытался “защитить чувства матери девочек”.
Преступление также останется нераскрытым.
Загадочные исчезновения детей в Чикаго продолжатся.

Источники:
http://lawebdelassombras.blogspot.ru/20 … go-13.html
http://www.thebirdman.org/Index/Others/ … cago55.htm
http: // mail.blockyourid.com/~gbpprorg/judicial-inc/Grimes.htm
https://en.wikipedia.org/wiki/Murder_of … es_sisters
http://gizmodo.com/the-hideous-chicago- … 1728039519
http://delo-belisa.livejournal.com/1091.html
http://aboutserialkillers.blogspot.ru/2 … sters.html

19 октябрь 1955 года. Трупы детей брошены в канаве на окраине Чикаго

Следы проколов на теле подростка

https://nozickblog.files.wordpress.com/ … 3bcs02.jpg
22/01/1957 г. Место, где были найдены тела пропавших девушек

https://en.wikipedia.org/wiki/File:Grim … _Scene.jpg

Андрей Юрьевич Скляров – один из самых известных сторонников альтернативной истории очень деликатно коснулся темы жертвоприношений и ритуальных убийств.

Он объяснил почему так называемые “боги” были “реальными персонажами” на Земле...
Почему люди - это дармовые “батарейки” Матрицы...
Ответил на вопрос зачем религиозным фанатикам нужны ритуальные убийства...
Зачем после христианства был создан ислам...
Заодно выдвинул свою версию о том, почему западносемитский Баал / Балу / Бел / Вел / Велес / Волос был демонизирован в Бафомета.
Он немного коснулся темы Первого и Второго Иерусалимский Храма, которые были разрушены в Иудейских войнах.

Олег О писал(а):Он объяснил

ага!
а вот и оно - катехизис ваш

спАлились

а вся ваша копипаста предыдущая, не к чему вообще...
(ну разве что подбор в одном месте всего сразу)
ибо кому надо - и так в курсах

Отредактировано капрал (25.01.2016 02:27:09)

Игра в жреца
[картинка утрачена · images.vfl.ru]
[картинка утрачена · images.vfl.ru]

+Сын известного Новосибирского олигарха Игоря Конькова(Кох по бабушке), после употребления небольшой дозы героина, решил поразвлечься и поиграть в жреца совершающего жертвоприношения, хладнокровно зарезав гойскую девушку шестнадцати лет. Убийство Марк совершил в символический день — свой день рождения, чем как после сообщил следователю преподнес себе подарок.

Пресытившись сексом и начитавшись радикальной литературы о жертвоприношениях, Марк заманил к себе домой девушку, а после того как дача опустела от гостей, ножом нанес восемь колющих ранений в горло. До этого Марк открыто уведомил жертву о своем выборе в соц сети, сообщив о приготовлениях к убийству в свой день рождения.

Как сообщает следствие, после успешного проведенного ритуала, радостный Марк позвонил своим друзьям хвастаясь, что ему первому удалось осуществить ритуальное убийство, о котором он так долго грезил.

Но не стоит беспокоиться за маленького Марка, благодаря связям своего папы-олигарха, уважаемого в Новосибирске, в то же время самого крупного торговца металлом во всей Сибири, уже на следующий день влиятельный отец поспособствовал, чтобы Марк Коньков-Кох был отпущен домой под домашний арест. Теперь лучшие адвокаты города будут делать Марка невменяемым психопатом и настаивать на принудительном лечении, документы медицинской экспертизы уже, судя по всему, подделаны за небольшую сумму, между тем Кох старший прощупывает версию о двойном самоубийстве.

Суть двойного самоубийства в том, что юная шикса сама себя заколола в горло, а Марк сразу же после этого повесился прямо над кровавым ложем. «Благодаря тому, что я его снял и сделал искусственное дыхание, он чудом оказался живой. Причем он говорит: "А зачем ты меня спас, я не хочу жить!". И сейчас мы его караулим, чтобы он не повторил — потому что все предпосылки к этому есть» — говорит хитрый папаша Кох.

Вся новоссибирская общественность ныне пребывает в шоковом состоянии, не понимая, как хладнокровного убийцу отпустили домой под домашний арест, и еще более не понимает как можно было принять серьезно во внимание версию о так званном двойном самоубийстве и чудесном спасении Марка из петли после неожиданного возвращения домой отца. Уверяю вас, братья сионисты, уже через год, ну два, после принудительного лечения на дому, имя Марка полностью будет отмыто от вины пятнающей славный род Кохов. Тель хай!

больше ссылок тут: https://vk.com/wall-19906699_16616

Источник: http://jewishwisdom.ru/smi/igra-v-jretsa/26.html
В целом ресурс http://jewishwisdom.ru это какая-то запредельная жидовская хуцпа
Обсуждают убийство новосибирцы тут:
http://forums.drom.ru/novosibirsk-life/t1152241831.html

Отредактировано Наливайко (09.03.2016 01:21:35)