Игра Престолов Джорджа Мартина - отголоски истинной истории нашегомира

[Kzin]

МАТФЕЙ ПАРИЖСКИЙ
(ок. 1200-1259).
CHRONICA MAJORA
не полностью, к сожалению

1244

Это сказал Петр, архиепископ Руссии, бежавший от тартар, когда его спросили об их жизни

Вот и еще подтверждение, что Руссия была средней величины территория у Балтики. и архиепископ ПЕТР ) А Тартария поджимала это государство.
Возражения: "это были монголоиды", 300 летнее "иго" не проходит, читаем далее...

И говорят они, что предводитель их — святой Иоанн Креститель.

Но тут следует понимать, что Матфей подвергался очень сильным правкам, к примеру упоминается Италия. До 18 века даже термина такого в языках не существовало, государства тем-более.
[картинка утрачена · images.vfl.ru]

Суть:
Термин Россия в современном понимании является подменой. Большинство, практически все мы - тартарцы.
Завоеванные "Романовыми" - немцами, ромейцами в 18 веке - они сняли сливки (золото и драгоценности) и подменили историю
В 1917 британцы руками евреев-революционеров - сняли второй раз сливки - золото Колчака.
СССР ручками горбачева развалили - высосали золотой запас третий раз.
Сейчас уже "забурел" Путин - а сливки снять уже хочется. Вот и вся мировая история от Матфея )

Веками эти упыри хотят только одного - бранзулеток и власти.

Отредактировано Kzin (29.08.2015 23:50:39)

[Flint]

Это мой жизненный опыт. Но вы не расстраивайтесь, а радуйтесь, что удалось родиться и не дебилом и не шизофреником. Вы золотая средина, надежда человечества так сказать.

Где-то заметно моё расстройство?
Просто, если это какая-то цитата из фильма, то это одно. А если безапппеляционное и при этом бездоказательное заявление, то вот вам такой же безаппеляционный ответ: "Это ерунда!"
И печать и подпись - Бегемот

[Анна Моргунова]

Мартин не такой умный, как все думают, чтоб зашифровывать что-то и на николашку ему всяко плевать.. как и на королеву... давайте еще напишите, что карлик это Путин... ох, чего-то там совсем не то и не туда...

[капрал]

непойму чё столько шума вокруг этого сериала, на днях вот собрался и посмотрел наконец 1серию 1сезона... ну как посмотрел, подремал минут 15 по ходу, ибо зело заунывное действие...не стал даже пересматривать пропущенное - дрянь одна, и смысл - говно

[Rax]

Статья в тему: Откуда у нас берутся Макаревичи и Ахеджаковы?
На заголовок можете не обращать внимания - суть текста не про "горяченькие сплетни".
А вот - как эпиграф - про массовую художественную литературу для юношества:

Почему мир не заметил исчезновения жителей целого континента?
Уничтожили от 2 до 100 миллионов ее коренного населения - индейцев.
Почему несколько веков это никого не возмущало?
Потому что в нашем детстве, как и в детстве наших прадедов, были Фенимор Купер и Майн Рид.

Слегка сократил:

Почему, скажем мягко, бульварная литература, печаталась и распространялась в несметных количествах?
Кто кормил всю эту армию "литературных негров", создававших бренды "Скотт" и"Дюма"
(за одну жизнь, водя гусиным пером по бумаге при свете свечки, господа, "в одно рыло" это точно не напишешь, поверьте всю жизнь пишущему человеку!).
Кто вкладывал деньги в широчайшее распространение этого продукта далеко за границами Франции и Англии, а главное – зачем?

Решила я однажды на ночь дозированно, "по чуть-чуть" принять "романтики".
"Скотт, - сказала я себе, - чтиво легкое, будешь засыпать в приятных воспоминаниях о юношеских грезах".
Увы! Вместо стопроцентного снотворного, я получила еще одну головную боль.
Я не об исторической правде Вальтера Скотта - ее там нет.
Нет там и литературы: структура сюжета, обрисовка характеров, даже логика - все хромает на обе ноги.
Подчас автор даже "парится" элементарным сведением "концов с концами" самого хода сюжета.

(Rax - Как-то в зрелом возрасте решил перечитать столь любимую в детстве "Квартеронку" Майн Рида - тьфу! - осилил только несколько страниц:
язык никакой, образности ноль, одни "пришел-пошел", голый сюжет, синопсис красочней подчас - тоска...)

Зато нашелся ответ на вопрос о тиражах.
На тот самый вопрос о том, почему даже не бульварная - второсортная, третьесортная литература не успевала сходить с печатных станков.
Почему мальчишки царской России тайком бежали на базарные развалы купить очередную дешевую книжечку в тоненькой оберточной обложке,
чтобы с упоением где-нибудь на чердаке грезить о прекрасных дамах и благородных порядках рыцарской эпохи.
Почему мальчишки советского времени с честью продолжали эту традицию, буквально строем проходя через "Айвенго" или "Квентина Дорварда".

Нашелся, кстати, и ответ на мучивший меня в юности вопрос: а почему в России не было таких высоких и преданных "вассальско-сюзеренских"отношений?
Почему понятия "высокое служение господину" и "Рыцарская Честь", культ "Прекрасной Дамы" не коснулось жителей страны, раскинувшей свои просторы от Польши до Аляски?
Сейчас, когда я взрослая и много-много лет копаюсь в серьезных исторических книжках, я знаю: а потому, что этого не было нигде.
Романтика и благородство западной феодальной эпохи - это фейк.



Однако, убойную значимость фейка в истории на Западе оценили гораздо раньше, чем мы поняли, чем это нам грозит.

В маленькой и совсем небогатой Европе раньше нас поняли: то, что в ранней юности попало в голову, определяет жизнь человека навсегда.
Так была изобретена литература, свой высший воспитательный (или лучше сказать, "пропагандистский") предел получившая не в Диккенсе и Бальзаке, а в Скотте и Дюма.
Вы ведь помните: "Ей рано нравились романы/Они ей заменяли все..."?

Так вот этот исключительно сочиненный, замечательно-конфетный имидж высоко-благородной Европы,
так красочно расписанный в многотомных "сериалах"ХIХ века, посредством усилий брендов "В.Скотт", "А. Дюма" и иже с ними -
незаметно и навсегда оседал в подсознании многих поколений русских подростков.

В результате чего несколько поколений "программируемых" такой изысканной ложью подростков на русской территории
через весьма небольшое время начали передавать любовь к Европе своим детям уже на генетическом уровне.
Тем более, что "программа" усиливала сама себя действительностью: в России-то такого благородства и таких "высоких" отношений отнюдь не наблюдалось!

Чтобы понять, что такое не наблюдалось нигде - надо было становиться взрослым и... специально копаться в книжках.
А заодно помнить, что в допетровские времена "слово, данное миру" в крестьянской общине или "русское купеческое слово", было крепче любой рыцарской клятвы.

Самая страшная идеологическая диверсия, которую я знаю в истории - это Эпоха Возрождения с ее культом искусства, литературы, живописи и скульптуры.
В нее так же изрядно "вложились", как и в армию "беллетристов" и отнюдь не по филантропическим соображениям любви к прекрасному.
Ведь потом вся Академия Живописи из Петербурга столетиями упорно направляла своих птенцов в "благословенную Италию" рисовать фейковые развалины Колизея…
И Гоголь в Италии… И Чайковский за границей пишет "Пиковую даму". И даже Горький - и тот на Капри...

Вот в чем она оказывается, природа инфантилизма русской интеллигенции, ее генетического обожания "западных ценностей".
Любовно взращиваемая европейскими огородниками на протяжении 400 лет...

В результате поколения русских детей веками воспитывались на мифе о "благородной" и "цивилизованной" Европе -
в противопоставлении с "отечественной" грубостью нравов.
Что имеем?

Потом появилось кино и комьютеры с играми. В них тоже хорошо вложились.
Но печатный станок по прежнему не отстает, набирает обороты:
Джордж Мартин, Джоан Роулинг, Э. Л. Джеймс, Стефани Майер… покемоны, Сейлор-Муны…телепузики… лунтики… аниме…
"философия цветов жизни"… "Assassins Creed".. "Лады и Лели с Перунами и Дажьбогами"…
Кто еще только и какими средствами не целится в мозги русского ребенка, а по факту - русского взрослого человека.
А русский человек по прежнему по-детски доверчив и… всей семьей хохочет под "Машу и медведя"...

Первыми книжками должны быть русские сказки, а не "Гензель и Гретель" или "Бременские музыканты"...

С советских времен циркулировал сперва анекдотец, а потом он перерос в стойкое и прямое утверждение-сожаление:
"И чего нас в 1812 году не завоевали французы? Жили бы сейчас, как люди…"

Помним, что наши дети с этим и выросли...

[Маргарита]

Нашелся, кстати, и ответ на мучивший меня в юности вопрос: а почему в России не было таких высоких и преданных "вассальско-сюзеренских"отношений?
Почему понятия "высокое служение господину" и "Рыцарская Честь", культ "Прекрасной Дамы" не коснулось жителей страны, раскинувшей свои просторы от Польши до Аляски?
Сейчас, когда я взрослая и много-много лет копаюсь в серьезных исторических книжках, я знаю: а потому, что этого не было нигде.
Романтика и благородство западной феодальной эпохи - это фейк.

Это неправда. Культ Прекрасной Дамы и рыцарства сущестовал у альбигойцев, пока тех не уничтожили паписты.
Культ преданного служения сюзеренну существовал на долготах менее восточных (в Японии) чем граница Чукотка - Аляска, но тем не менее не распространился на российском ДВ. Япония была закрытой для иностранцев страной. Не сильно себя афишировали и катары (альбигойцы), жившие на юге Франции и в Пиринеях.

[Rax]

Культ Прекрасной Дамы и рыцарства сущестовал у альбигойцев

Всегда чтил твою эрудицию... Но здесь, позволь, не соглашусь с трактовкой.

Альбигойцы
Христианская секта, 12-13 в.в.
В своих попытках решить проблему зла альбигойцы следовали традиции манихейского дуализма (два начала: Добро и Зло - Rax).
В соответствии с этим они отвергали брак и деторождение.
При этом сожительство рассматривалось как меньшее зло по сравнению с браком; уход же мужа или жены считались достойными похвалы.

Злое божество, по учению альбигойцев, сотворило материю и тьму.
И души - в результате грехопадения - сатана как раз и заключил в темницу тела.
Улавливаешь? Вот отношение этой христианской ветви к "прекрасному человеческому сосуду" - темница тела.
По мнению альбигойцев, земная жизнь есть наказание и единственный существующий ад.
Разве идея "возвышенного романтизма" могла процветать в их кругу, ой ли?

Вот неплохая выдержка из форума "in France":

Как известно Культ Прекрасной Дамы и культура трубадуров в Провансе XIII в. возникли не как куртуазная мода,
а как мистическое учение, связанное с катарами, со своим кодом.

Как пишет Жерар де Сед:
"Прекрасная Дама" - это иносказательное название Церкви катаров. А служба рыцаря даме - это служба самой церкви и религии катаров".

О катарах и их связях с "Культом Прекрасной Дамы" говорится также здесь: Цивилизация Совершенных.

Прекрасная Дама - церковь Совершенных, Возлюбленный - ее адепт, Ревнивый муж - Римская католическая церковь, клеветники - предатели и доносчики.
AMOR - всего лишь обратное написание ROMA (Рим). При этом не стоит забывать, что катары действительно называли свою церковь "Церковью Любви".

Как пишет один из французских историков, изучавших еретические учения, Дени де Ружмон:
"совершенно очевидно, что загадка трубадуров была связана с символической реальностью, известной Посвященным и сочувствующим Церкви Любви".
Его мнение поддерживается другим исследователем учения Совершенных - Пеладаном - который в своей работе пишет:
"Трубадуры - это мистики, а отнюдь не певцы плотской любви. Они вносят в культ плотской любви обрядовость любви божественной и мистический характер.
Дама трубадура - символ доктрины катаров. Когда имя ее совпадает с названием местности, она олицетворяет собой либо диоцез, либо приход, либо общину".

Тобиас Чёртон. "Гностические мистерии плотской любви":

А была ли рыцарско-эротическая поэзия символом любви высшей?
В своём исследовании я пришёл к отрицательному выводу. Поскольку катары, с тем же рвением, что и гностические (точнее, ортодоксальные) энкратиты, считали лишь неплотскую agapē практически достижимым идеалом любви, отрицая эрос, будто он есть порождение Дьявола, катарские "совершенные", лидеры, не могли никак быть связаны с "утончённой любовью", (оксит. fin’amor), которая при всей своей идеалистичности, куртуазности и рыцарстве, будучи весьма платонической, тем не менее исполнялась через эрос.

Замечательное исследование, кстати. Тобиас Чёртон - один из лучших в мире знатоков того, что Блейк называл "исключённой" традицией.

Говоря о Трубадурах, Чёртон подчеркивает, что их жизненная философия (служение Даме) вовсе не являла из себя некую любовную куртуазную романтику.
Это была именно Идея, но идея скорее мистического, религиозного толка.
"Для трубадура Дама - доктрина. Она центр культа. Через служение ей рыцарь постигает Святой Грааль".

Так что, всё "трубадурское течение" очень и очень завязано скорее на "церковном колорите", нежели, как принято думать, на "платоническом воздыхательном превознесении"...
Альбигойцы - в первую очередь, приверженцы религиозных принципов и мистических учений. Они - апостольские христиане строгой нравственности. В первую очередь.
Все же "благородные рыцарские выверты" были придуманы и отражены позже, в т.ч. в беллетристике.


"Тристан и Изольда".
Пеладан объявляет, что в примитивной поэме, на основе которой Вагнер создал
свою оперу "Тристан и Изольда", Тристан является посланником любви,
убивающим ирландского Морхульта, забирающего девочек и мальчиков
в монастырь. Его племянница Изольда пытается отомстить Тристану,
но оказывается обращённой. Дама затем инициирует рыцаря, а впоследствии
смерть объединяет их. Рыцарь преклоняет колено перед своим господином,
как consolement, очевидно, связывая его с катарским таинством Сonsolementum,
совершаемым с возложением рук.
Тобиас Чёртон


1022 год. Король Роберт благочестивый сжег тринадцать
катаров. Казнь в этот день ознаменует конец катарской
ереси в центральной Франции.
В Монтвимере в Шампани Роберт ле Бугр сжигает около
ста восьмидесяти еретиков, чьи испытания начались и
закончились в течение одной недели. Монтвимер был
старейшей общиной катаров в центральной Франции.
Именно здесь были найдены самые ранние записанные
французские катары.
Timeline of History

[Rurik]

Говоря о Трубадурах, Чёртон подчеркивает, что их жизненная философия (служение Даме) вовсе не являла из себя некую любовную куртуазную романтику.
Это была именно Идея, но идея скорее мистического, религиозного толка.
"Для трубадура Дама - доктрина. Она центр культа. Через служение ей рыцарь постигает Святой Грааль".

Так что, всё "трубадурское течение" очень и очень завязано скорее на "церковном колорите", нежели, как принято думать, на "платоническом воздыхательном превознесении"...
Альбигойцы - в первую очередь, приверженцы религиозных принципов и мистических учений. Они - апостольские христиане строгой нравственности. В первую очередь.
Все же "благородные рыцарские выверты" были придуманы и отражены позже, в т.ч. в беллетристике.

Вот интересное мнение представителя современных гностиков ( 4-ый путь ) привожу отрывки, хотя с ним не согласен -

Борис Муравьев - Гнозис. Эзотерический цикл.

Влюбленным, которые убеждены в своей полной полярности, следует решительно отказаться от плотской любви.

В тот самый момент, когда полярные существа встречаются друг с другом, неизменно тяготеющая над каждым ответственность становится сродни ответственности блудного сына, который всё никак не решится оставить свои мытарства и вернуться в отчий дом.

(5)

"Что же нам теперь делать? — спросил самого себя Рыцарь. — Я взглянул в ee глаза, и мой взор утонул в открывшихся глубинах — я увидел все. Ответный взор был исполнен нежности, и все мое существо затрепетало и переполнилось несказанной радостью... Но могу ли я быть уверен, что это действительно Дама моей Мечты — та единственная, к которой я стремился и которую искал повсюду на своем Пути? Достанет ли мне сил победить сомнения и поверить до конца в совершенное, вечное счастье, которое не смогут омрачить никакие мои утраченные иллюзии?»

Вернемся же к Золотой Книге и тому тексту из нее, который мы уже частично цитировали. Далее он гласит:

С рожденья каждый несет в себе образ той, что ему уготована.

И образ ее растет вместе с ним,

Обретая форму, наполняясь жизнью и цветом.

Человек о нем не знает. Но это его Второе Я,

Дама его грёз, Властительница его дум.

Он должен искать ее вечно.

Лишь в ней он найдет истинный отзвук самого себя;

Потаеннейших, невыразимых движений своей души,

Ибо в их союзе исчезнет граница между Я и Ты.

Ибо она — его Единственная, его законная Супруга.

И Безмолвие укроет их Любовь.

(6)

Полярность двух человеческих существ есть прямое следствие полярности их высших центров.

У полярных Индивидуальностей полярность высшего эмоционального цен-тра влечет за собой и определяет поляризацию их половых центров. Полярность половых центров сама по себе, напротив, еще не есть причина полярности всего существа и не является признаком таковой.

Половой центр, который имеется у всякого живого существа, естественно и неизбежно вовлекает в свою деятельность только двигательный центр.Половой центр, который имеется у всякого живого существа, естественно и неизбежно вовлекает в свою деятельность только двигательный центр. Таким образом, полярность плотского «Я» человеческой Личности, как и полярность животных, не является чем-то исключительным и встречается в ряде вполне конкретных случаев. Возможное количество таких случаев определяет приведенная ниже формула, выведенная на основании того, что в двигательных центрах двух разнополых существ насчитывается в общей сложности двенадцать секторов, сочетаемых в данном случае попарно:

12x11=66

1x2

Отсюда следует, что внешний человек, Личность которого не вполне разви-та, может в своей жизни встретить шестьдесят шесть полярных ему в половом отношении женщин, из которых шестьдесят пять будут его так называемыми «законными» возлюбленными и лишь одна — его Женой, его полярным Существом, Единственной Дамой его Мечты. Разумеется, это же касается каждой женщины в отношении ее возможных возлюбленных.

Шестьдесят пять из этих случаев оборачиваются свободным романом, и лишь один из шестидесяти шести может быть началом единственного романа.

Действительно, ни для плотского «Я», ни, разумеется, для неразвитой Личности не существует соответствующей единственной, т. е. единственно возмож-ной1 полярности — о ней имеет смысл говорить только по отношению к Индивидуальности.

Следует заметить, что вследствие неустойчивости неразвитой Личности свободный роман начинается, как правило, с зова полового центра. Эта же неустойчивость является причиной того, что как только закончится «медовый месяц», свободный роман начинает угасать.

Следует заметить, что вследствие неустойчивости неразвитой Личности свободный роман начинается, как правило, с зова полового центра. Эта же неустойчивость является причиной того, что как только закончится «медовый месяц», свободный роман начинает угасать.

Разумеется, после первого неудачного романа в сфере влияния Абсолюта III остается еще шестьдесят пять других возможностей, не считая всякого рода связей наподобие «браков по расчету», которые к свободному роману отношения не имеют, относясь к обширной категории проституции.

1 «Singular».

Такова иллюзорная, но столь же крепкая клетка чувственности, в которой прозябает внешний человек, не ведая о возможности «шестьдесят шестой», которая могла бы стать его спасением, — да в нем и не нуждаясь.

(7)

Мы не выявили еще объективные критерии, по которым человек может распознать свое полярное существо, убедиться, что, казалось бы, случайная встреча далеко не случайна.

Здесь нам вновь поможет схема Пути (рис. 42).

Путь, как мы уже видели, включает в себя четыре основные стадии, разделенные тремя Порогами. Ниже первого Порога жизнь проходит под властью влияний-«А», однако здесь встречаются стрелки, указывающие в сторону источника влияний-«В», — эти призывы адресованы тем, кто способен их воспринять. Как правило, «жизнь», лишенная животворящей и неизменной Цели,обречена на физическое и духовное угасание. Выражаясь метафорическим языком Традиции, это цветущая долина, но под каждым цветком свернулась змея. Менее поэтическое, но не менее подходящее название для такой «жизни» — ад.

Если предположить, что Адам не совершил бы свое грехопадение, то первый и второй Порог свелись бы к одному. В этом случае первый Порог играл бы ту роль, которую сейчас играет второй, —роль врат, ведущих непосредственно в Рай, откуда виден третий Порог, за которым Плерома.

Как бы то ни было, падшее человечество пребывает теперь ниже первого Порога. Преодолевший же его по-прежнему вынужден взбираться по Лестнице, которая ведет ко второму Порогу.

Следует помнить, что необходимая для этого работа может быть выполнена лишь посредством сознательных усилий и непременно в течение земной жизни. Это и есть то, что носит наименование Чистилища.

Итак, падшему человеку для достижения Рая совершенно необходимо пройти Чистилище, и причем успеть «доколе есть день», ибо «приходит ночь, когда никто не может делать» (Ин 9: 4).

(8)

За тем непреложным законом, согласно которому всякий, кто желает учиться Знанию, должен поступать так, как будто он это Знание уже обрел, стоит великий дидактический принцип обретения Savoir-Faire1: обучение реально только на практике. Так, нельзя научиться рисовать, не начав делать наброски, нельзя научиться музицировать без какого-либо музыкального инструмента.

В этом и состоит ответ Рыцарю на его вопрос, как быть. Зная на него ответ, он сможет точно распознать свою Даму, без малейшего риска ошибиться.

Это подразумевает Крещение Огнем2 .

в результате второго Рождения, рождения их Индивидуальности, они навсегда соединятся в вечном сознании своего полного и неразрывного единства.(9)

Перед первым Порогом ученика ожидает Крещение Водой — крещение покаянием. Это посвящение в Надежду на Спасение.

Через Крещение Огнем — последнее испытание чистоты — человек проходит у второго Порога, непосредственно перед вторым Рождением. Это крещение Жизнью, приобщение к Спасению. Но и это еще не конец, так как по-прежнему не исключена возможность нового грехопадения.

Третьему Порогу предшествует Крещение Духом. Это крещение вечной Жизнью, окончательное Спасение Духом Святым, Утешителем. С этого момента грехопадение более невозможно.

(10)

Следует помнить, что тот, кто преодолевает второй Порог и обретает второе рождение, освобождается от власти Абсолюта III. Тем самым он входит в царство Абсолюта II и подпадает под действие законов, управляющих Второй космической октавой.

Согласно упомянутому дидактическому принципу, всякий желающий достичь второго Порога должен всегда вести себя так, словно он уже одолел его.

В это правило вписываются все аспекты работы на Лестнице. Но есть один аспект, который в этом отношении наиболее важен.

Власть Абсолюта Ш над внешним человеком прямо или косвенно осуществляется через посредство полового центра. Половое влечение и удовольствие от полового акта, которые обеспечивают продолжение человеческого рода, есть некий постоянный энергетический импульс, заполняющий интервал между нотами ФА и МИ Второй космической октавы. Здесь же следует вспомнить, что в пределах этой октавы воспроизведение рода уже не происходит, а потому нет и полового акта в том виде, в котором он известен нам по Третьей космической октаве.

1 «Умения»; см. т. I, прим. 2 на с. 39. — Прим. ред.

2 «The Baptism of Fire».

Крещение Огнем имеет двойное значение: это духовное испытание и объективное воздействие.

Влюбленным, которые убеждены в своей полной полярности, следует решительно отказаться от плотской любви. Они должны сделать это сознательно и по взаимному согласию, одновременно поддерживая священный огонь своей Любви, принимающей форму любви рыцарской. Им следует настраивать себя таким образом до тех пор, пока они не достигнут гармонии с законами, управляющими половой жизнью на Второй космической октаве. С другой стороны, священный огонь этой Любви постепенно уничтожит весь их «кармический шлак» — весь накопленный отрицательный опыт. Таким образом, говорит Традиция, случайные персонажи фильма выйдут из игры по собственной воле.

Обстоятельства изменятся, препятствия будут устранены. Пройдя испытание Огнем1, двое влюбленных предстанут перед вторым Порогом очищенными и готовыми принять Крещение Огнем. Затем, в результате второго Рождения, рождения их Индивидуальности, они навсегда соединятся в вечном сознании своего полного и неразрывного единства.

Ради этого и нужно пройти испытание. Это нелегко, но и ставка высока.

Если предполагаемых полярных существ постигло грехопадение, это означает либо то, что они не были истинно полярными, либо то, что они еще не созрели для такого подвига. В этом случае Великий Шанс обернется для них достаточно заурядным событием, разве что несколько более ярким и значительным, нежели прежние и последующие.

Быть может, оттолкнув руку божественной помощи, протянутую к ним с тем чтобы навсегда соединить их в Свете, они со временем горько пожалеют о той слабости, которую по ошибке приняли за силу характера.

Об этом и сказано в Писании (Откр 3: 17—22):

«...ты несчастен, и жалок, и нищ, и слеп, и наг. Советую тебе купить у Меня золото, огнем очищенное, чтобы тебе обогатиться, и белую одежду, чтобы одеться и чтобы не видна была срамота наготы твоей, и глазною мазью помажь глаза твои, чтобы видеть. Кого Я люблю, тех обличаю и наказываю. Итак будь ревностен и покайся.

Се, стою у двери и стучу: если кто услышит голос Мой и отворит дверь, войду к нему, и буду вечерять с ним, и он со Мною. Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Mou^^ на престоле Его.

Имеющий ухо да слышит, что Дух говорит церквам».

1 «The test of Fire».

(11)

Вопрос лишь в том, к чему прислушиваться.

Христос предлагает нам за нашу фальшивую монету чистое Золото,очищенное Им в огне. Иными словами, Он предлагает нам

ВЕЧНОЕ в обмен на ПРЕХОДЯЩЕЕ.

[Маргарита]

Альбигойцы
Христианская секта, 12-13 в.в.

Сорри, но дальше уже все ясно.
Ты исходишь из трактовки "историков" и исследователей, которые опираются на католические источники, забывая при этом что альбигойцы (и тамплиеры позднее) были смертельными врагами папистов и , естественно, представили историю в выгодном для себя свете -- на правах победителей.
Правда побежденных была втоптана в грязь, они были очернены, основные принципы их философии, их мировоззрение, были сознательно искажены до неузнаваемости.

Согласно легенде, это была Традиция, идущая от Марии Магдолины, которая прибыла на юг Франции и поселилась в пещере недалеко от Лангедока.
Эту пещеру, под замком Монсегюр, потом и нашел Отто Ран.
Только вот то что ему открылось и то что он описал в своих книгах уходит своими корнями во времена гораздо более ранние чем события в Палестине во времена римского императора Тиберия-- в третье тысячилетие до нашей эры.

Изучать мировоззрения катар (альбигойцев) можно только изнутри.
Можешь считать меня катаркой (и тамплиеркой) в некотором роде, -- я уже говорила об этом ранее, кстати, так что спрашивай об их мировоззрении, я отвечу на все твои вопросы.

Отредактировано Маргарита (12.10.2018 17:32:54)

[Маргарита]

Rax, Тобиан Чертон (черт он), на которого ты ссылаешься, -- исследователь -- профан, он не посвященный гностик и не философ. Все что он излагает, он излагает с позиции смертного, лишенного знания природной философии, опирающегося на примитивный фрейдизм и юнгианство, но одно хорошо то что он не очерняет альбигойцев.
О самом сокровенном -- о Святой Грааль --- он пишет как и абсолютное большинство профанов, поверхностно изучивших внешнии мифы. Читаем:

В «Парцифале» фон Эшенбаха, Грааль — это камень с небес (lapsit exillis), охраняемый ангелами от нечистых, к которому могут приблизиться только чистейшие, те, кто полностью свободны от мира. Грааль трансформирует то, что пришло из мира в небесное: вечную жизнь.
Силой этого камня феникс сгорает дотла, но пепел возвращает ему жизнь. Так феникс меняет плоть и оперение, которое после этого сверкает и сияет и настолько же прекрасно, как и прежде.

Это все так. Но смысл, который вложил в свое произведение фон Эшенбах, для него недоступен.
Что он и подтверждает далее.

Если камень – утроба (или София), а восстающий феникс – фаллос, как божественный символ возрождения то… Грааль получает святую кровь. Конечно, мы неизбежно вспоминаем то, что знаем о гностических верованиях в то, что сперма-семя гностика, соединённая с соком (плодом) утробы есть «кровь Христа», содержащая семя Логоса, изливающаяся в Грааль в ходе жертвенного деяния по собственной доброй воле, ради жизни вечной: святое любовное пожертвование валентиниан.

Вот это и есть типичный пример толкования натуральной философии с позиции фрейдизма -- юнгианства. Слышали звон, да не знают где он.