Христос
Но Христос к нему не имеет никакого отношения 
Христос - это продукт смешения ген еврейки и самозваного божка из касты амона. В нашем понимании Христос получеловек.
Естественно были и те, кто привел на Землю наших творцов криворуких. Но вряд ли они знают о проделках своих подопечных. Да и вряд ли их заинтересуют такие мелочи. Они стратегией занимаются. Находят планету, которую можно приспособить для жизни. Приспосабливают, засевают, назначают ответственных из ближней к планете цивилизации. Планет таких много, за всеми не уследишь
Христос - это продукт смешения ген еврейки и самозваного божка из касты амона. В нашем понимании Христос получеловек.Естественно были и те, кто привел на Землю наших творцов криворуких. Но вряд ли они знают о проделках своих подопечных. Да и вряд ли их заинтересуют такие мелочи. Они стратегией занимаются. Находят планету, которую можно приспособить для жизни. Приспосабливают, засевают, назначают ответственных из ближней к планете цивилизации. Планет таких много, за всеми не уследишь
-
Never over
- Сообщения: 48
- Зарегистрирован: 09.01.2016, 11:20
Rinata, Вы просто вырываете цитаты из контекста.
"Есть три способа читать книгу, — пишет один мудрец, — можно читать ее для того, чтобы подвергнуть ее критической оценке; можно читать, ища в ней утех для своего чувства и воображения и, наконец, можно читать совестью. Первые читают, чтобы судить, вторые — чтобы развлечься, третьи — чтобы совершенствоваться. Евангелие, не имеющее себе равной между книгами, нужно читать сначала только простым разумом и совестью. Читаемое так, оно заставит трепетать вашу совесть на каждой странице пред добром, пред высокою прекрасною моралью".
Подумайте об этом.
А вырвать цитату из любой книги и обоср*ать её, даже не попытавшись задуматься о смысле написанного, проще простого.
”идите от Меня, проклятые, в огонь вечный”
БЕСПРЕДЕЛ!
Любящий нормальный проповедник никогда таких гадостей говорить не будет.
А что Вы, собственно, хотели? Вы, грубо говоря, ждёте, что грешники пойдут в рай? И устроят там такой же срач, как и здесь, на земле? Нет. Грешники Бога не любят, не слушают, и не желают исполнять Его волю. В этом они свободны, зачем их насильно тащить в рай к праведникам, если и праведники, и Христос им омерзительны? Пусть после смерти будут с такими же как они сами - матершинниками, педерастами, злодеями.
Кто воюет, кто насилует, кто убивает? Кто говорит гадости, кто мстит, кто развратничает? Разве Бог? НЕТ. Это делаем мы, люди, которых Бог наделил свободной волей - мы вольны убивать, как вольны делать добро. У каждого свой выбор и каждый им пользуется по своему усмотрению.
Так кто же на самом деле злой - Бог или мы?Вот пример: Вы забеременели. Бог послал Вам ребёнка. Вы решили, что в данный момент не готовы стать матерью и убили дитя абортом, после чего заболели, например. И начинаете причитать: "Ах, какая несправедливость, почему я болею, почему я в нищете, если Бог есть, почему Он посылает мне такие страдания?" - восклицаете Вы.
Ответ прост: Вы были милостивы? Вы сохранили жизнь ребёнку? Нет? Вы были немилосердны. Тогда почему сами ждёте милости? Получайте свой ответ, следствие Ваших же мыслей и поступков! Это Вы из-за себя болеете, а не из-за жестокости Бога. Ваша ненависть к Богу, который Сам есть только Любовь, поэтому Он может ответить Вам только Любовью, будет сжигать Вас же. Что такое ад? Вдумайтесь в эти слова:
"Говорю же, что мучимые в геенне поражаются бичом любви. И как горько и жестоко это мучение любви! Ибо ощутившие, что погрешили они против любви, терпят мучение, вящее всякого приводящего в страх мучения; печаль, поражающая сердце за грех против любви, язвительнее всякого возможного наказания. Неуместна человеку такая мысль, что грешники в геенне лишаются любви Божией. Любовь есть порождение ведения истины, которое (в чем всякий согласен) дается всем вообще. Но любовь силою своею действует двояко: она мучит грешников, как и здесь случается другу терпеть от друга, и веселит соблюдших долг свой. И вот, по моему рассуждению, таково гееннское мучение, — оно есть раскаяние", - пишет преподобный Исаак Сирин.
А по поводу ненависти к матери и ближним, к которой якобы призывает Христос, почитайте эту статью, обязательно с комментариями священников внизу:
http://www.zavet.ru/a/post_1317298871.html
"Есть три способа читать книгу, — пишет один мудрец, — можно читать ее для того, чтобы подвергнуть ее критической оценке; можно читать, ища в ней утех для своего чувства и воображения и, наконец, можно читать совестью. Первые читают, чтобы судить, вторые — чтобы развлечься, третьи — чтобы совершенствоваться. Евангелие, не имеющее себе равной между книгами, нужно читать сначала только простым разумом и совестью. Читаемое так, оно заставит трепетать вашу совесть на каждой странице пред добром, пред высокою прекрасною моралью".
Подумайте об этом.
А вырвать цитату из любой книги и обоср*ать её, даже не попытавшись задуматься о смысле написанного, проще простого.
”И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов” от Матфея13:50 Иисус: «Кто не пребудет во мне, извергнется вон, как ветвь и засохнет; и такие ветви собирают и бросают в огонь и они сгорают» (от Иоанна, 15:6).Rinata писал(а):" Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью Mатфей 10:35
Подборка "гАрячих цитат для тех, кто не в теме)"”И ввергнут их в печь огненную; там будет плач и скрежет зубов” от Матфея13:50
«Предаст брат брата на смерть, и отец – сына; и восстанут дети на родителей и умертвят их». от Матфея, 10/21 и 18/15-17
"Hе мир пришел я принести, но меч" (Мф. 10:34)
"Огонь пришел Я низвести на землю, и как желал бы, чтобы он уже возгорелся” (Лк., 12:49)
" Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью Mатфей 10:35)
”Кто не со Мною, тотъ против Меня” Матф. 12, 30
”Верующий в Него не судится, а неверующий уже осужден, потому что не уверовал во имя Единородного Сына Божия”. Евангелие от Иоанна 3:18
”идите от Меня, проклятые, в огонь вечный”
БЕСПРЕДЕЛ!
Любящий нормальный проповедник никогда таких гадостей говорить не будет.
А что Вы, собственно, хотели? Вы, грубо говоря, ждёте, что грешники пойдут в рай? И устроят там такой же срач, как и здесь, на земле? Нет. Грешники Бога не любят, не слушают, и не желают исполнять Его волю. В этом они свободны, зачем их насильно тащить в рай к праведникам, если и праведники, и Христос им омерзительны? Пусть после смерти будут с такими же как они сами - матершинниками, педерастами, злодеями.
Кто воюет, кто насилует, кто убивает? Кто говорит гадости, кто мстит, кто развратничает? Разве Бог? НЕТ. Это делаем мы, люди, которых Бог наделил свободной волей - мы вольны убивать, как вольны делать добро. У каждого свой выбор и каждый им пользуется по своему усмотрению.
Так кто же на самом деле злой - Бог или мы?Вот пример: Вы забеременели. Бог послал Вам ребёнка. Вы решили, что в данный момент не готовы стать матерью и убили дитя абортом, после чего заболели, например. И начинаете причитать: "Ах, какая несправедливость, почему я болею, почему я в нищете, если Бог есть, почему Он посылает мне такие страдания?" - восклицаете Вы.
Ответ прост: Вы были милостивы? Вы сохранили жизнь ребёнку? Нет? Вы были немилосердны. Тогда почему сами ждёте милости? Получайте свой ответ, следствие Ваших же мыслей и поступков! Это Вы из-за себя болеете, а не из-за жестокости Бога. Ваша ненависть к Богу, который Сам есть только Любовь, поэтому Он может ответить Вам только Любовью, будет сжигать Вас же. Что такое ад? Вдумайтесь в эти слова:
"Говорю же, что мучимые в геенне поражаются бичом любви. И как горько и жестоко это мучение любви! Ибо ощутившие, что погрешили они против любви, терпят мучение, вящее всякого приводящего в страх мучения; печаль, поражающая сердце за грех против любви, язвительнее всякого возможного наказания. Неуместна человеку такая мысль, что грешники в геенне лишаются любви Божией. Любовь есть порождение ведения истины, которое (в чем всякий согласен) дается всем вообще. Но любовь силою своею действует двояко: она мучит грешников, как и здесь случается другу терпеть от друга, и веселит соблюдших долг свой. И вот, по моему рассуждению, таково гееннское мучение, — оно есть раскаяние", - пишет преподобный Исаак Сирин.
А по поводу ненависти к матери и ближним, к которой якобы призывает Христос, почитайте эту статью, обязательно с комментариями священников внизу:
http://www.zavet.ru/a/post_1317298871.html
-
Never over
- Сообщения: 48
- Зарегистрирован: 09.01.2016, 11:20
Можно поинтересоваться, почему Вы процитировали моё сообщение из совершенно другой темы здесь?
Насчет того, чтобы переименовать эту тему - напишите админу и модерам. Возможно, они Вас поддержат)
Я не предлагала переименовать ту тему, а предложила создать тему, в которой бы разбиралась проблема контроля над нашими детьми. В поисковике данной темы не нашла. Полагаю, тема была бы интересна всем, кто имеет детей.Leonov писал(а):предлагаю и эту тему переименовать в "Преодоление христианства".
Насчет того, чтобы переименовать эту тему - напишите админу и модерам. Возможно, они Вас поддержат)
Что считаю нужным, то и цитирую.Never over писал(а):Rinata, Вы просто вырываете цитаты из контекста.
"Есть три способа читать книгу, — пишет один мудрец, — можно читать ее для того, чтобы подвергнуть ее критической оценке; можно читать, ища в ней утех для своего чувства и воображения и, наконец, можно читать совестью. Первые читают, чтобы судить, вторые — чтобы развлечься, третьи — чтобы совершенствоваться. Евангелие, не имеющее себе равной между книгами, нужно читать сначала только простым разумом и совестью. Читаемое так, оно заставит трепетать вашу совесть на каждой странице пред добром, пред высокою прекрасною моралью".
Подумайте об этом.
Книга, которую вы упомянули написана иудеями для прочих. Авторы называют этих прочих скотом, двуногим скотом. А христа казнили его же собратья на такой вот Т штуке. Ну вы же в курсе, вы же мудрецов цитируете
-
Never over
- Сообщения: 48
- Зарегистрирован: 09.01.2016, 11:20
Я просто попыталась Вашу логику понять)Leonov писал(а):Что считаю нужным, то и цитирую.
Авторами библейских текстов являлись святые люди – пророки и апостолы. Казнили Иисуса Христа иудейские начальники.Leonov писал(а):Книга, которую вы упомянули написана иудеями для прочих. Авторы называют этих прочих скотом, двуногим скотом. А христа казнили его же собратья на такой вот Т штуке.