Ха, типа того:Терминатор-2: Иисус - Самый крутой боевик всех временRinata писал(а):
Терминатор - Они пришли за тобой!
Иисус - Я знаю.
Терминатор - Чтобы распять тебя.
Иисус - Но так и должно было быть.
Терминатор - Ты что, тащишься от пыток?!
Франческа, неверующие или атеисты дискутируют в основном факт существования Христа или Бога. Могут часами с удовольствием доказывать что Христос это вымышленное лицо, но как только речь заходит о нравственности Христа, то начинают неистово отрицать его безнравственность или в лучшем случае уходят от разговора.франческа писал(а):Что больше всего поразило, так это отсылки к Иисусу даже неверующими.
Ну почему же нет, есть. И каждый (неверующий) человек может иметь свое суждение о нем (нравится - не нравится, восхищает - отвращает, ...), так же как о Пьере Безухове, Раскольникове, Ланселоте или Геракле ...Rinata писал(а):Вы хотите сказать, что если человек не верит в существование Христа то нет и нравстванности Христа?
Хотелось бы ознакомиться с этими поступками и в чем заключалась безнравственность.Rinata писал(а):Но интересно, что одна протестантская священница сказала что ”поступки Христа безнравственны и мы бы его не признавали, если бы он не воскрес”.
Сначала говорите, нельзя обсуждать, теперь можно обсуждать.Val писал(а):Ну почему же нет, есть. И каждый (неверующий) человек может иметь свое суждение о нем (нравится - не нравится, восхищает - отвращает, ...), так же как о Пьере Безухове, Раскольникове, Ланселоте или Геракле ...
Хороший аргумет и вообще вся библия это аргумент по части безнравственности. Но у меня нет цели перетянуть христанутых в нравственность. Пусть сами решают с какой идеологией им жить. Мне интересно разобраться, почему они так мыслят: видят мерзость и говорят что это хорошо или начинают хитрить. Да, вот последнее интересней. Почему изворачиваются. Типа они продвинутые а мы нет. Я понимаю гипотезу Горожанина, что всему виноват "сокральный ген". Hо это гипотезу еще нужно проверять.франческа писал(а):Rinata
Иисус сказал "Я и отец - одно". На этом, в общем-то, можно закрывать вопрос нравственности Иисуса. Нам про отца все рассказано.
Перечитайте внимательно, что я писал про "нельзя" - "нельзя говорить о словах и поступках Иисуса вне христианства", потому как это не правильно (делаются неправильные выводы).Rinata писал(а):Сначала говорите, нельзя обсуждать, теперь можно обсуждать.
Да вы просто дурака валяете.
А я считаю, что если не хотите кого-то возненавидеть, то не становитесь учеником Иисуса, выбор очевиден.Rinata писал(а):Я считаю что это безнравственные правила и немерения.
Не считаю, потому как есть выбор. По типу "нельзя служить двум господам" (Труффальдино из Бергамо не считается), потому как не получится услужить обоим. При это сказанное является словами, я просил "поступки".Rinata писал(а):Считаете ли вы нравственным требование ненавидеть родителей и детей чтобы стать учеником Христа или безнравственным?
Ну вот, опять ушёл от ответа. Образ Христа, как "нравственного типа" раскручен церковниками до безобразия, нo безнравственность этого типа скрывается всеми силами.Val писал(а):Не считаю, потому как есть выбор. По типу "нельзя служить двум господам" (Труффальдино из Бергамо не считается), потому как не получится услужить обоим. При это сказанное является словами, я просил "поступки".
