Ёлка vs

[sezam]

Ёлки в Праге. Была ёлка год назад 2016 на площади у
кладбища жидовская с магендавидом

не уверен, что магендавид лучше/хуже пентаграммы.

Отредактировано sezam (11.01.2017 16:38:02)

[Егор Кондратьев]

false false false false
когда уже Интернетом пользоваться научитесь...

Считаются ёлки только у Ольшанского кладбища или на Староместской площади ?
надо чотко или чотче...

а здесь семиконечная...
и что ?

а здесь четырёх

а здесь двадцать три

https://drive.google.com/file/d/0B2ZAjE … sp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B2ZAjE … sp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B2ZAjE … sp=sharing
Я каждый день хожу мимо и удивился. что в этом году не магендавид, как обычно, хотя у нас тут место еврейское, Радио Свобода, бусы на киев ходят и синагога рядом.
У Ольшанского кладбища, между Флорой и Желивскехо

[ne_shablon]

Давай ты будешь за рулем,
А я хочу ловить знаки.
Мы на планете вдвоём,
Но весь мир будет между нами.
Воевать и мириться,
Хохотать и молиться.
Ты будешь за рулем,
А я буду крыться в деталях.
Мы все парадоксы возьмем
И напишем их в комментариях.
Пусть все веселятся
И больше не злятся.

Всё, что есть хорошее,
Всё, что есть плохое.
Это все в одном тебе
И немного во мне.
Выбрось всё из головы
Включи музыку, включи музыку.
Выбрось всё из головы
Впусти музыку, впусти музыку.

Давай мы на краю земли
Выбросим в небо монеты.
Они упадут у зори,
Согреются розовым светом.

Нормально так?

Ни о чем не думай, спи дальше - понимаю эту песню так. Зомбируйся, слушай нашу примитивную музычку.

http://www.beatles.ru/books/paper.asp?id=471

Отредактировано ne_shablon (27.02.2018 16:27:42)

[Тата]

Зелёная новогодняя ёлочка тоже масонский символ?

и игрушки соответствуют...

Всё понятно!

[Ragnar]

Зелёная новогодняя ёлочка тоже масонский символ?

и игрушки соответствуют...

Всё понятно!

Да, хотя есть и такая версия: Что и зачем празднуем?

Мирово́е де́рево (лат. Arbor mundi) — мифологический архетип, вселенское дерево, объединяющее все сферы мироздания. Как правило, его ветви соотносятся с небом, ствол — с земным миром, корни — с преисподней.
В науке существуют различные взгляды на универсальность данного архетипа. В. Н. Топоров[1] и его последователи трактуют Мировое древо расширительно, отождествляя его с Мировой осью во всех её вариантах. При таком подходе любое изображение дерева в культуре (в том числе Дерево жизни) рассматривается как отсылка к Мировому древу. При помощи данного образа, по мнению Топорова, «воедино сводятся общие бинарные смысловые противопоставления, служащие для описания основных параметров мира».