Все живое, кроме человека, рождается и живет в соответствии с заданной программой, инстинктами. Растения и животные не могут нравственно совершенствоваться или деградировать, человек же наделен свободой выбора поступать так или иначе, делать добро или зло и на этот выбор Бог не покушается, указывает лишь, что зло делать не есть хорошо.Moro писал(а):Но речь не о том. Что касается библии, то ее божье авторство сомнительно хотя бы потому, что бог создавая людей и зная их лучше, как никто другой, написал такую бездарную к пониманию для простого человека книгу. Почему-то, когда он придумывал главные правила, то мудрствовать особо не стал – нате вам 10 простых и понятных каждому заповедей, а вот с книжкой, что-то сильно намудрил. Нет в ней божьей мощи. Если сравнить отдельно два творения бога – окружающий мир и библию (описывающую историю сотворения мира и его правила), то последняя выглядит ну очень блекло, при всей ее заумности – для бога слабо.
Когда создавался мир, небо, земля, растения и животные, всегда говорится, что их создал Бог, т. е. Закон, а когда создавался человек, то создатель Господь, т. е. не только Закон, некая программа, но и Милосердие, т. к. Бог знал, что люди начнут грешить, соответственно, они будут нуждаться не только в суде, но и в милости. Потому как если оценивать все дела человека строго по суду, то никто бы не выжил, любой грех наказывался смертью. Поэтому и имена единого Бога различны. Бог - Судья, Господь - Милосердный. Когда люди наказываются за свои злодеяния, то Бог это делает, т. е. осуществляет свой Суд над людьми, например, когда первый мир был уничтожен потопом. Когда людей еще можно исправить, например, посредством различных бедствий, болезней, неурожаем, то упоминается Господь.
Встречается еще сочетание Господь Бог, это когда Милость и Суд действуют нераздельно.
Специально для неверующих людей создан Ад, это милость Бога к неверующим людям. Бог не навязывает себя людям и уважает выбор каждого, если человек всю сознательную жизнь отвергал Бога, то это его право и насильно никого тащить в Рай никто не будет. И это правильно, такой человек в Раю чувствовал бы себя неуютно, испытывал дискомфорт от постоянного и явного присутствия Бога. В Аду такой проблемы у неверующих не будет, там люди будут испытывать полную богооставленность. Но предварительно, прежде чем отправиться в место, где не будет Бога, человеку будет показан Рай и то место в Раю, которое каждому было изначально приготовлено. Мучения Ада в том, что человек уже не сможет ничего исправить, он свою выбор, проживая свою жизнь соответствующим образом, уже сделал. Возможно, что кто-то не будет испытывать мучений от богооставленности, но это выяснится потом.
Примерно так, в сжатом виде, описывается Библейская история существования мира.
Наливайко, 
. Такого тонкого троллинга "неверующих" ещё не видел. Тебе надо на телеканале "Спас" выступать.
