Деньги, банки, проценты по кредиту
Добавлено: 05.09.2018, 06:58


Деньги - механизм для распределения ресурсов в обществе, это основная задача эмитирующего деньги.Шуньята писал(а):Эквивалент труда - удовлетворенность (Удовлетворенность – позитивная оценка различных аспектов жизни, имеющих особое значение для индивида. Высшая степень проявления удовлетворенности жизнью – счастье.).
Деньги - одно из средств ее достижения, искусственно созданный промежуточный этап.
Нет, не так.EhIvanych писал(а):...
У Вас получается - чем больше денег, тем больше счастья, так, штоле?
...
акценты выделил.Шуньята писал(а):...одно из средств ее достижения, искусственно созданный промежуточный этап.
Буддисты тоже так считают?EhIvanych писал(а):Я всегда, пачимута, считал, что "Высшая степень проявления удовлетворенности жизнью" - это выполнение божественного предназначенья, конечная цель которого - дети. И счастье - это дети.
По деньгам. Всё равно, по Вашей логике для достижения счастья нужны деньги, пусть как промежуточный этап. "Без денег жизнь плохая, не годится никуда"(с).Почему?Шуньята писал(а):Зачем создан этот промежуточный этап? Чтобы было сложнее достичь удовлетворенности жизнью.
И как жить тогда человеку нерелигиозному? Для него в чем высшая степень удовлетворенности жизнью?
Отредактировано Шуньята (Сегодня 17:15:59)
"Делай, что должен, и будь, что будет"(с) Человек вечно неудовлетворён, если он хочет жить. Удовлетворённость жизнью может наступить только в конце, когда можно будет сказать:"Я сделал, что мог. Я счастлив. Я имею счастье = детей".Голодные, больные дети, которые живут в муках - это тоже счастье для вас?EhIvanych писал(а):По деньгам.

Про ТАКИХ самоубийц в моей логике не просматривается! Где я такое мог брякнуть - вынь да положь!Шуньята писал(а):Голодные, больные дети, которые живут в муках - это тоже счастье для вас?
Люди, по физиологическим причинам не способные родить детей, не могут быть счастливы по определению?
И по вашей логике получается, что человек, покончивший жизнь самоубийством, сделал это из-за того, что не хочет больше жить по причине полной своей удовлетворенности жизнью?
Отредактировано Шуньята (Сегодня 15:08:15)
Про самоубийц Вы вообще ничего не говорили, ни про таких, ни про не таких.EhIvanych писал(а):Про ТАКИХ самоубийц в моей логике не просматривается! Где я такое мог брякнуть - вынь да положь!
хочешь жить -> неудовлетворенEhIvanych писал(а):..... Человек вечно неудовлетворён, если он хочет жить. ...
часть предназначения - это часть счастья. Но это не счастье в понимании ВЫСШЕЙ степени удовлетворены жизнью. Частичная удовлетворенность - это не удовлетворенность.EhIvanych писал(а):Люди, по неважно каким причинам не имеющие детей, могут участвовать в воспитании детей своих близких, таким образом выполнив часть "божественного предназначенья" и передать, возможно - в будущее - детям свой бесценный опыт.А Вы не видели, как дети любят своих бездетных тётушек, которые душу свою в них вложили?
Не надо вникать в причины. Это тема для отдельного разговора (коих на форуме достаточно). Надо исходить из того, что уже есть в настоящей действительности. Удовлетворенность жизнью - это состояние действительности, а не будущего или прошлого.EhIvanych писал(а):Больные дети.
Редко наследственное. В любом случае вина на родителях - доверяют своё будущее чужим людям с рождения.
Массово сейчас - результат действия прививок и лекарств от них же. Поинтересуйтесь деятельностью фондов Рокфеллера, Гейтса по планированию семьи и снижению численности населения.
Конечно, самоубийца удовлетворился жизнью - он добился, чего хотел, и усбагоился.Шуньята писал(а):Про самоубийц Вы вообще ничего не говорили, ни про таких, ни про не таких.
Однако:
ВЫВОД: самоубийца удовлетворен жизнью
Повторю вопрос - люди, по тем или иным причинам не способные иметь детей, не могут быть СЧАСТЛИВЫ по определению?
Не надо вникать в причины.
Итак, родители больных, мучающихся по той или иной причине детей, счастливы (в ВЫСШЕЙ степени удовлетворены жизнью) лишь от осознания, что они выполнили "божественное предназначение"?
Отредактировано Шуньята (Сегодня 15:32:35)
