Добавлено: 04.09.2017, 22:57
Ув. Горожанин,
пока в теме затишье, м.б. вы сможете ответить на мои вопросы (стр. 36)?
пока в теме затишье, м.б. вы сможете ответить на мои вопросы (стр. 36)?
Fireball писал(а):Ув. Горожанин,
пока в теме затишье, м.б. вы сможете ответить на мои вопросы (стр. 36)?
Три раза нет. На второй вопрос - дважды нет; атеизм - такая же матричная вещь, как и религия.Fireball писал(а):Всем привет!
Хочу задать несколько вопросов Дмитрию и Горожанину.
1. Есть ли в человеческой культуре примеры религиозных культов или течений, созданных самими людьми и не инспирированных нелюдями/тварями?
2. Адекватно ли, оставаясь в парадигме "нелюди/твари/люди", верить в Бога вообще каким-либо образом, или же лучшим вариантом будет полный и бескомпромиссный атеизм?
3. Если Бог есть, то создал ли он и людей, и нелюдей, или же только людей? Если только людей, то кто тогда создал нелюдей? Если только людей, то как Бог помогает людям бороться с нелюдями?
Вопросы задаются для лучшего понимания вашей концепции.
Заранее благодарен за ответ.
стишок о Д.Борецком, пошлый http://www.proza.ru/2014/06/14/280
http://www.the-village.ru/village/peopl … 8-bakterii«Я провела бактериальный анализ московских икон»
Студентка «Британки» — о диалоге науки и искусства в России и патогенных микроорганизмах, живущих в церквях
Какие бактерии живут на иконах и опасны ли они
Всего мы обошли шесть церквей Замоскворечья и взяли смывы с десяти икон: Преподобного Сергия, Воскресения Христа, Серафима Саровского, Святой Елисаветы, Божией Матери, Крещения Господня, Спиридона Тримифунтского, «Неупиваемой Чаши». Когда мы только начали высеивать в лаборатории, было много неудач, ничего не росло — мы даже подумали, что это святые микроорганизмы, которые просто так нам не дадутся. Потом повторно засеяли на нескольких питательных средах, пошел рост, и мы все-таки идентифицировали микроорганизмы. Большинство из них условно-патогенные организмы: стафилококки, стрептококки, синегнойные палочки, кишечные палочки.
Micrococcus luteus — вид грамположительных неподвижных бактерий-кокков. Их роль в возникновении заболеваний минимальна.
Neisseria sicca — считается нормальным обитателем носоглотки, но известно, что эта бактерия способна вызывать сепсис, пневмонию, воспаление сердца, мозговых оболочек и другие заболевания у ослабленных больных.
Bacillus cereus — вид грамположительных, спорообразующих почвенных бактерий, вызывает токсикоинфекции у человека.
Bacillus subtilis — сенная палочка, вид грамположительных спорообразующих аэробных бактерий, представителей рода бациллы (Bacillus). Может вызывать острый гастроэнтерит. В группе риска находятся новорожденные, ослабленные, дети с иммунодефицитными состояниями, а также больные со злокачественными новообразованиями.
Staphylococcus aureus — золотистый стафилококк, наиболее патогенный вид стафилококков, возбудитель гнойно-воспалительных поражений у человека, инфекций кожи и мягких тканей.
Pseudomonas aeruginosa — вид грамотрицательных подвижных палочковидных бактерий. Обитает в воде и почве, условно-патогенна для человека, возбудитель нозокомиальных инфекций. Лечение таких инфекций сложное, ввиду высокой устойчивости к антибиотикам.
Escherichia coli — кишечная палочка, вид грамотрицательных палочковидных бактерий, широко распространенных в нижней части кишечника теплокровных животных.
Кто бы сомневался, что помимо генодряни в церквях на намоленных иконах еще и всякой заразы полно.anonym писал(а):«Я провела бактериальный анализ московских икон»
Студентка «Британки» — о диалоге науки и искусства в России и патогенных микроорганизмах, живущих в церквях
Какие бактерии живут на иконах и опасны ли они...
Бывает и в рамках, но вовсе не обязательно. Мощи от прихожан никто не скрывает. Прекрасно видно, где они находятся, - или в специальных ковчегах, или в накладках на иконах.горожанин писал(а):В рамке ценных икон в статусе реликвий данного храма, к которым как раз и прикладываются прихожане, кстати говоря, как раз и содержатся мощи - частицы святого))
И как-то мыть их неспециалистам категорически запретили специалисты на православном портале.
)) Резво. Молодцы!Барабашка писал(а):Бывает и в рамках, но вовсе не обязательно. Мощи от прихожан никто не скрывает. Прекрасно видно, где они находятся, - или в специальных ковчегах, или в накладках на иконах.
Антон, при всей своей эрудиции ты плаваешь в практических вопросах. Нет в культах жёстких требований во многих моментах. Есть обычаи, но они - от самих верующих исходят. В частности - не существует необходимости целовать реликвии, можно коснуться лбом или просто поклониться. Икона - не предмет поклонения, это - посредник, каждый через неё настраивается, как умеет. Принято прикладываться к изображениям рук, ног, одежды, не принято - к ликам. Рамки целуют те, кто считают себя недостойными. И, конечно, стёкла, рамки, оклады икон обрабатывают, красочный слой чистят специально подготовленные реставраторы, которые умеют это делать. Церковь - это не только ритуалы, это - вид человеческого сообщества со своим укладом жизни, - хозяйственным, культурным, творческим. Мне, например, в своё время было интересно в этом поучаствовать. И я безусловно уважаю настоящих верующих, - они светлые люди, а никакие не больные. Но их - немного, конечно, большинство - лицемеры.






горожанин, есть Религия, есть Церковь — это разные понятия, по крайней мере для меня. Религия — это философия, учение, для жаждущих источник бытия. Церковь, как система, пользуется Религией и не брезгует использовать самые чёрные методы.горожанин писал(а):Касаются , не касаются - вопрос вообще неважный. Физический носитель святого духа воспринимается через дыхание. Меня, например, издалека от одного кумара воротит. Что христианских, что буддистских, индуистских прахов святых, и никакой ладан его не спрячет. А равно от каменных баб, картин Рериха, буддийских вещиц с рингселами и прочих предметов , физически содержащих генодрянь, и картин, написанных с краской "мумией" и аналогами ( этой , а не малярной - во избежание флуда ) . А некоторым наоборот благодать. Вот и пусть приобщаются до посинения, никто им мешать не собирается. Этот вопрос уж обсуждали-переобсуждали на сто рядов, но вы эту песню снова и снова будете заводить.
С определением не согласен. Религия - это система знаний, учение и т.д. для обязательного отправления ритуалов в обязательном для посещения месте с обязательным содержимым - этим самым прахом святым.swed.loki писал(а):горожанин, есть Религия, есть Церковь — это разные понятия, по крайней мере для меня. Религия — это философия, учение, для жаждущих источник бытия. Церковь, как система, пользуется Религией и не брезгует использовать самые чёрные методы.