Форум 911

Почти все старинные надгробия, раскопанные в Лужецком монастыре, покрыты такой же резьбой, что и надгробные плиты Старо-Симонова монастыря: на них изображен трехконечный вилообразный крест, рис.2.29.

Kzin писал(а):Не в ту степь от темы пошли.
Вот так выглядят реально старые славянские (русские) надгробные камни:
[картинка утрачена · funkyimg.com]

Почти все старинные надгробия, раскопанные в Лужецком монастыре, покрыты такой же резьбой, что и надгробные плиты Старо-Симонова монастыря: на них изображен трехконечный вилообразный крест, рис.2.29.

Читать

Не успели мы войти на площадку перед церковью, наше внимание привлек огромный дощатый ящик, уже опущенный в свежую могилу и приготовленный к погребению. На наших глазах рабочий начал засыпать могилу землей. На вопрос: кого он хоронит, присутствовавшие при этом церковный староста и рабочие охотно рассказали нам следующее. Оказывается, ВСЯ ЗЕМЛЯ ВОКРУГ ЦЕРКВИ В РАДИУСЕ ОКОЛО СТА МЕТРОВ И НА ГЛУБИНУ В НЕСКОЛЬКО МЕТРОВ БУКВАЛЬНО ЗАБИТА ЧЕЛОВЕЧЕСКИМИ ЧЕРЕПАМИ И КОСТЯМИ. Более того, площадь захоронения возможно даже больше, но выяснению этого мешают заводские постройки, плотно обступившие церковь. Как нам сообщили, еще при постройке завода был обнаружен целый СЛОЙ ИЗ КОСТЕЙ. Эти древние кости тогда ВЫКАПЫВАЛИСЬ В ОГРОМНОМ КОЛИЧЕСТВЕ И ПРОСТО ВЫБРАСЫВАЛИСЬ.

Недавно, в десяти метрах от церкви начали копать погреб. Только с этой небольшой площадки было выкопано столько черепов и костей, что хватило заполнить тот самый ящик объемом в два-три кубометра, который мы увидели, войдя на территорию церкви. Его-то как раз и хоронили. По нашей просьбе рабочий любезно поднял крышку. Ящик был заполнен человеческими костьми и черепами. Мы его сфотографировали. Место захоронения ящика — примерно в десяти метрах от северной стены церкви.

Рабочие, откапывавшие все эти кости, рассказали нам о нескольких поразивших их вещах.

Во-первых, останки были расположены в земле в полном беспорядке. Один из скелетов был даже расположен ВЕРТИКАЛЬНО ВНИЗ ГОЛОВОЙ! Совершенно ясно, что это — не обычное кладбище, а массовое захоронение. Мертвые тела складывали в беспорядке в ямы. Именно поэтому, выкопав ВСЕГО ЛИШЬ ОДИН ПОГРЕБ, рабочие набрали БОЛЬШЕ КУБОМЕТРА ЧЕРЕПОВ И КОСТЕЙ!

Во-вторых, копавших поразило, что ПОЧТИ У ВСЕХ ЧЕРЕПОВ БЫЛИ ЗДОРОВЫЕ, МОЛОДЫЕ, ЦЕЛЫЕ ЗУБЫ. Рабочие повторили нам это несколько раз. Складывается впечатление, что все похороненные были молодыми, здоровыми людьми. Это были воины. Не немощные старики.

В-третьих, кроме черепов и костей в земле были найдены каменные надгробные доски (плиты) одного и того же образца и размера, без каких-либо надписей. На всех этих досках изображен ОДИН И ТОТ ЖЕ узор. Он состоит из бляхи в центре, от которой отходят три полосы: прямая — вниз и две дуги, расходящиеся кверху. Этот рисунок чрезвычайно напоминает воинский щит. Отсутствие каких-либо надписей указывает на то, что могилы были БЕЗЫМЯННЫМИ и, главное, ОБЩИМИ . Досок существенно меньше, чем костей. По-видимому, ям было несколько, и на каждую клали однотипную надгробную доску. Идентичность всех обнаруженных каменных досок ясно говорит о том, что все захоронения были сделаны ОДНОВРЕМЕННО. Отметим, что на досках не было изображения креста! Поэтому трудно предположить, что под этими досками хоронили обычных иноков монастыря (в этом случае крест, конечно, присутствовал бы). А для воинов в то время крест могли и не рисовать. Как мы уже обсуждали выше, казаки в составе ордынских войск того времени далеко не все были крещены. Возможно, в те времена не было обычая крестить младенцев (этот обычай появился на Руси в XV веке). Крестили в зрелом возрасте, поэтому многие молодые воины могли быть некрещеными.

В-четвертых, в захоронении полностью отсутствуют какие-либо остатки гробов, металлических предметов, одежды и т. п. Сохранились только кости. Это говорит о том, что захоронение очень старое: дерево, железо, медь, одежда ПОЛНОСТЬЮ ИСТЛЕЛИ, рассыпались. На это нужны столетия. Да и каменные надгробные доски совершенно непохожи на те, которые употребляются в церкви в последние несколько сотен лет. Впрочем, доказывать древность этого захоронения видимо излишне, поскольку археологи, специально вызванные сюда, датировали захоронение XIV веком, т. е. временем Куликовской битвы. Археологи, как нам сказали, тут же уехали, почему-то не заинтересовавшись погребением. Видимо, итогом этого их посещения и является приведенное выше мнение археологов о якобы «бесперспективности археологических работ» здесь. Нам все это кажется чрезвычайно странным.

Итак, сегодня на месте захоронения героев Куликовской битвы роют котлованы, строят погреба, завод вел свой коллектор, а останки героев просто выбрасывают, а в лучшем случае сваливают в общий ящик и хоронят заново, по-христиански.

Вот где стоило бы поработать нашим историкам! Как вообще может такое быть, что в центре Москвы давно существует явно древнее захоронение, и НИКТО из археологов и историков даже не удосуживается задаться вопросом — кто здесь похоронен?

горожанин писал(а):На татарскую и финскую фигню обращать внимание не надо.

горожанин писал(а):Это к тому, что по Носовскому-Фоменко якобы стаскивали эти "надгробные" плиты с окрестных кладбищ. Нет. Основания прежних "эдемов" - сплошь их них.

Kzin писал(а):Люди просто всегда желали быть ближе к Богу в святом месте после смерти.

Kzin писал(а):Только если ты опровергнешь более 300 старых карт с Тартарией, гору книг с упоминанием Тартарии (все до 19 века) и Британскую энциклопедию 1771 года.

Kzin писал(а):Да не про то они пишут. Не важно где были эти плиты. Приоритетно они были в полу храма, могли быть на кладбище. А Романовские их стали использовать в строительстве - что и есть мразотное надругательство!

горожанин писал(а):Великое открытие Левашова "Тартария" и сейчас есть.

горожанин писал(а):Церковное руководство свой же материал из своего объекта своего "ведомства" и использовала.

Kzin писал(а):Да похрену мне на Левашова. Он своими псевдотеориями популистски использовал Тартарию в своих бреднях. Можно сказать создавал свою матрицу для пипл-хавателей..

Барабашка писал(а):Точно так же формируется и то, что мы тут обсуждаем, - категории "хорошо - плохо", "красиво - уродливо", "гармонично - безобразно". НЕТ в этих категориях объективной реальности, все это - специально внедряется в социумные матрицы веками, тысячелетиями. Причем, оставляется иллюзия выбора (как раз для тех, кто не хочет слепо подчиняться сиюминутным манипуляциям).

горожанин писал(а):И самое выдающееся место этого "креста" - предыдущая ипостась нынешнего двуглавого, по функционалу - одно и то же.
[картинка утрачена · images.vfl.ru]

Барабашка писал(а):Антон, ну это уже - перебор! Ты, вслед за каким-то жж шным расследователем по ОДНОЙ нечеткой картинке делаешь далекоидущие выводы. А ты сможешь доказать, что великое множество других гравюр, картин и книжных миниатюр, на которых кресты обычные, - фальсификации и подделки?

Вот это, - например: Сигизмундов план Москвы 1610 года:
[картинка утрачена · images.vfl.ru]

Художник Федор Алексеев - тоже матричный фейкодел? Или он вообще не существовал?

http://gallerix.ru/storeroom/1579989855/