Страница 7 из 12
Добавлено: 29.10.2016, 21:41
Pepa
горожанин писал(а):: !То есть это всё богатеи?)И их жыды за бедноту выдают?)))
Имеется в виду, что одеты в повседневную одежду, добротную. Здесь может возникнуть вопрос - "Вот нифига себе, нищий крестьянин, а где лапти да лохмотья? Поэтому и существует жидовский метод - ответ: "Это праздничная одежда. Она переходит по наследству".
Добавлено: 29.10.2016, 21:52
горожанин
Типичное хебрейско-гейропейское русофобское описание.
Авторство не указано, но это один из двух авторов фотографий - шотландец Вильям Каррик, владевший собственным фотоателье в Петербурге, либо Иоганн Пауль (Жан-Поль) Рауль, проживавший в Одессе. Скорее первый.
"Нередко в одной избе с крестьянскою семьею живет и крестьянская скотина. Описывать внутренность избы мы считаем совершенно излишним, ибо это бесполезно для тех, кто видел и недостаточно для не видевших избы.
В особенности дурны бывают крестьянские помещения для скота: конюшни и сараи для лошадей, хлева для коров, овец и свиней часто бывают открытые, с дырявыми стенами в виде навесов, забранных с одной только стороны плетнем".
Новорожденных телят и сегодня несут в избу, это норма.
Горожанам, никогда не жившим в деревне и первый раз это увидевшим, это дало основание написать про жизнь со скотиной.
Вместе с тем дальше автор пишет об отдельных постройках для скота.
Pepa писал(а):Имеется в виду, что одеты в повседневную одежду, добротную. Здесь может возникнуть вопрос - "Вот нифига себе, нищий крестьянин, а где лапти да лохмотья? Поэтому и существует жидовский метод - ответ: "Это праздничная одежда. Она переходит по наследству".
Каждой голове с ее мыслями не угодит ни один фотограф, хоть что он напиши.
Добавлено: 29.10.2016, 23:45
sezam
горожанин писал(а):Никогда со скотиной не жили в избах
ну это не верно.
Для крестьянина не важны условности, поэтому телят, или к примеру гусынь, сидящих на яйцах и тп - брали в дом, особенно в морозы.
тут или сдохнет скотинка, или выживет. А с ней и ты.
Да и сейчас так сделают.
Разумеется, бедняки вполне могли совместить в зимнее время "прихожую в своих аппартаментах" с коровником или курятником.
В этом нет ничего унизительного. Причем, не только в "немытой России", но и в любой другой аграрной стране.
Выливали же в просвещенной Ойропе помои прямо на ботинки прохожих...
Все это знают - но почему-то критикуют именно русскую деревню.
Добавлено: 29.10.2016, 23:50
горожанин
sezam писал(а):Для крестьянина не важны условности, поэтому телят, или к примеру гусынь, сидящих на яйцах и тп - брали в дом, особенно в морозы.
тут или сдохнет скотинка, или выживет. А с ней и ты.
Плюс цыплята и утята в холодное время.
И не "брали", а по сей день берут.
Добавлено: 30.10.2016, 06:02
Goodwin
горожанин писал(а):Типичное хебрейско-гейропейское русофобское описание.
Из той же ссылки
http://zidanio.livejournal.com/16811.html
"Материалы по этнографии русского населения Архангельской губ.", П.С.Ефименко, 1877.
— Свящ. Андрей Костылев в „Губ. Вед." пишет: „годов десятка полтора назад, почти по всему Пинежскому уезду, молодой скот держали в тех же избах, в которых и сами жили. Теперь этот обычай по Пинеге вывелся уже. Для скота там настроили особенные избы, которые называются скотными. Но что касается до отдаленной Тимешинской волости, лежащей в самом углу уезда и в захолустье, обычай жить со скотом вместе вполне сохранился. Внешним видом здешние дома не отличаются от крестьянских домов всего уезда. Дом по большей части состоит из двух изб, под одною кровлею. Прямо против дома — колодезь с трубой (желобом), притянутой в избу. Внутренность дома представляет для невидавшего удивительную картину. Близ входа в избу стоит большой чан с соломой, залитой горячею водой, а кругом его — скот. Коров загоняют в избу только на день, на ночь же выгоняют их во двор. Что же касается до молодого рогатого скота, то этот живет постоянно в избе. От житья скота грязь в избах ужасная, а от грязи одежда крестьян и сами они очень-очень грязны. Если бы так жили бедные,— им бы еще, так и сяк, простительно; но так живут и зажиточные, богатые крестьяне" (Губ. Вед. 1870 г,, № 36).
Наше слово: О. Андрей сказал верно!....
Вот еще один "русофоб"
http://www.history-ryazan.ru/node/14093
«Материалы для географии и статистики России, собранные офицерами Генерального штаба. Рязанская губерния». Составитель М. Баранович. СПБ 1860 г.
...если же принять в соображение все принадлежности избы и домашнюю скотину, которая в течение зимы постоянно в ней толкается, то можно составить себе понятие о тесноте крестьянских жилищ.
Если угаром назвать всякое испарение или отделение газа, действующее вредно на организм, то весьма естественно, что в избах, где живет домашняя скотина и находится в брожении приготовляемая пища и питье, где нечистота от людей, скота и домашних птиц, всеобщая неопрятность, везде развешено для сушки 6елье, платье и пр., а кругом заплесневевшие, гнилые стены; то в этих избах должен быть угар.
Добавлено: 30.10.2016, 12:15
Пастoр Честный
Дома на дореволюционных фото вполне нормальные для деревень даже по меркам второй половины 20-го века. На фото деревня Горьковской обл., конец 1950-х. С одеждой тоже все Ок, с поправкой на время.
[картинка утрачена · s14.postimg.org]
[картинка утрачена · s21.postimg.org]
[картинка утрачена · s21.postimg.org]
[картинка утрачена · s17.postimg.org]
Фото из моего архива, не публиковались еще.
Отредактировано Пастoр Честный (30.10.2016 13:28:22)
Добавлено: 30.10.2016, 13:22
горожанин
Goodwin писал(а):Для скота там настроили особенные избы, которые называются скотными. Но что касается до отдаленной Тимешинской волости, лежащей в самом углу уезда и в захолустье...
Я и в благословенное советское время такие захолустные уголки видел со скотиной двуногой и всегда пьяной (и даже жил в таком захолустном как-то с месяц), что ни одному этнографу не снилось. И что? Это показатель для "советской деревни эпохи развитого социализма 20 века"?
И нищеты тоже насмотрелся, в 1970-х. Когда пожилые-одинокие, проработавши в колхозе, с нулем-восемью рублями пенсии оставались; и такое бывало в "развитом"...
Кому надо, тот грязь найдет (это пословица, ничего личного).
Добавлено: 31.10.2016, 11:22
Иван М
Вспомнил, что у бабушки в семье была ветряная мельница, которую господа большевички отобрали.
Которая еще долго стояла.
может быть наподобие этого
[картинка утрачена · images.vfl.ru]
Сейчас слушаю Купцова, он же сам с 35-00 минуты говорит,
что с 1915 года вся деревня погрузилась в самогоноварение,
а чем они закусывали лебедой что ли? Варили из чего? Видимо были излишки продуктов.
Лекция А.Купцова о "Мифы о репрессиях церкви" в день памяти жертв полит. репрессий (30.10)
https://www.youtube.com/watch?v=kyfB6D0Mw4Y
Я бы сейчас бы сам бы погрузился в самогоноварение, только излишков продуктов нет.
Добавлено: 31.10.2016, 15:58
opushka
Иван М писал(а):только излишков продуктов нет
Но, может, у вас деньги есть, чтобы купить этот излишек?
Добавлено: 01.11.2016, 10:04
sezam
Иван М писал(а):только излишков продуктов нет
"Оно" можно гнать из чего угодно. Яблоки, картофель, свекла, арбузы, виноград, не съеденное за пять лет варенье и компот,
В яблочный год (у нас почему-то нечетные) я делаю литров 20 сухого вина и 4-5 литров кальвадоса. На это тратится время,
газ и 2-3 кг добавочного сахара. Пробовал и из нашего винограда - выход продукта меньше, но вкус хороший.
Главный вопрос - для себя или на продажу?
На продажу... слышал байку, что во время ВОВ в оккупационных районах ушлые гнали самогон из навоза (возможно, и человеческого)
и втюхивали этот шнапс немцам. Те пили и похваливали.
А может и нашим - когда власть менялась...
ПС: а закусывать можно чем угодно, только не сморчками.
Отредактировано sezam (01.11.2016 11:08:18)