Наливайко писал(а):А как тебе такой вариант. Пришел человек в Храм, любопытства ради, а ему там вдруг плохо стало. Проявляется это по разному, некоторые начинают рычать, ругаться, материться, плеваться, падают в конвульсиях, пена изо рта, истерически смеются, а у некоторых просто башка начинает нестерпимо болеть. Подобные проявления достаточно часты, особенно в наше время. И Церковь их трактует соответственно - беснование. Это не человеку плохо, не телу и его организму, а сущности, что сидит внутри, которая не терпит присутствие святости, вот и проявляет себя различными физическими недомоганиями, чтобы человек поскорее бежал из Храма.
Кто-то это осознает, исправляет свою жизнь, исповедуется, причащается, ходит на отчитку, и, по вере своей, избавляется от духовного недуга.
А кто-то, пытается разобраться по своему, с научной точки зрения. Мол, не духовный недуг, а что-то в самой Церкви не так... А что не так, рогатый всегда сумеет подсказать. В нашем случае, была предложена теория затваривания, мертвичина, нелюдь, твари и т. д. Человек за это ухватился, развил эту тему, получилось целое учение, нашлись и соратники, с такими же духовными недугами. И пошло-поехало.
Как тебе такой вариант? Понимаю, звучит оскорбительно, но зато искренне, с добрыми намерениями.
К тому же, ты всё рассуждаешь на предмет того, что нелюдь хочет столкнуть лбами народы, чтобы устроить зачистку, бойню, апокалиптику. А если, в том числе, твоими усилиями начнется очередной процесс охоты на ведьм, в отношении православных, которых и ранее прессовали по всякому поводу и без такового, а теперь появится новый - затваренные, мол, недочеловеки, нелюдь, мир станет лучше, если избавиться от них. И начнут бойню христиан. Кто в этом случае будет выступать в качестве разжигателя и цеховика?
Да мертвечиной заурядно несет от любого Храма и святого сооружения любой конфессии. Точно как от "каменных баб", тибетско-буддийских причиндалов, икон с прахом в окладах, картин Рериха и пр. - это то, что лично могу сравнивать. Многие люди это чувствуют. В жару и безветрие к тутошним главным Храмам многие и на полкилометра не подходят.
И от тутошнего столпа в честь 100-летия горного дела - такая же дрянь, его люди на автопилоте обходят
Тварная тема II .
В стодваццпятый раз: кому нравится дух святой - нюхайте, лобзайте, просветляйтесь. Кто вам мешает? Никто.
***
Даже наглядно покажу, как выглядит реакция граждан на вонь от храма.
Это самый густонаселенный район города , Индустриальный, сплошняком кварталы многоэтажной плановой застройки. Один из кварталов почти не застроен, посередине Храм Иоанна Богослова.
Люди, которым надо с улицы Шумакова на Лазурную или наоборот, практически всегда прутся в обход - сплошная линия. Редко-редко, меньше чем один на сотню, идет прямо, хотя напрямую, через храмовую территорию, мимо красивого храма, отличная дорога проложена, ворота с обеих сторон весь день открыты. Очень мало, а в жару и безветрие вообще никто ни идет ни прямо, ни хотя бы по тропе вдоль северной храмовой ограды - пунктирная линия.
Со Взлетной на Балтийскую точно так же прутся в обход - сплошная линия. Хотя тропки есть - пунктирная линия , все знают о них, окрестные кварталы заселены 10-30 лет назад. Сильно уж он воняет, Храм этот. Где-то с осени 2012 года сильно проредились, к осени 2014 года исчезли практически в ноль обычные прицерковные бомжи-побирушки, вымогающие на боярышник, хотя уж этих-то никакой кумар не берет. Казалось бы...
