Еврейский вопрос
Есть группа о лжи СМИ,у них там евреев защищают.Кинул вот эту картинку,попытался разъяснить,что значит,почти моментально дали бан.
Общаться со мной тоже никто не захотел,всё по стандарту.http://sd.uploads.ru/GEuZc.jpg]
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мне начинает казаться,что все эти движения о противодействии лжи и пропаганде стоят на параллели с той же самой ложью и пропагандой,дабы отвести от истинны.Человек думает,что свободен от дерьма,хотя сам в то же время одержим пропагандой,но только другого направления.
Отредактировано Nikita (27.07.2014 15:08:54)
Общаться со мной тоже никто не захотел,всё по стандарту.http://sd.uploads.ru/GEuZc.jpg]
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мне начинает казаться,что все эти движения о противодействии лжи и пропаганде стоят на параллели с той же самой ложью и пропагандой,дабы отвести от истинны.Человек думает,что свободен от дерьма,хотя сам в то же время одержим пропагандой,но только другого направления.
Отредактировано Nikita (27.07.2014 15:08:54)
Ну так одна из практик противопоставлять одну ложь другой, а истину отодвинуть в сторону.Nikita писал(а):Мне начинает казаться,что все эти движения о противодействии лжи и пропаганде стоят на параллели с той же самой ложью и пропагандой,дабы отвести от истинны.Человек думает,что свободен от дерьма,хотя сам в то же время одержим пропагандой,но только другого направления.
Отредактировано Nikita (Сегодня 16:08:54)
И вообще, чтобы увидеть, кто властвует в выбранном месте достаточно узнать, кого нельзя критиковать вслух и на обществе. В этой группе нельзя критиковать Евреев - они тебя сразу в бан отправили по причине того, что активное обсуждение этой темы у людей как раз вскроет то, что Йиды - пятая раса, враждебная четырём другим расам, что живут на нашей планете.Nikita писал(а):Есть группа о лжи СМИ,у них там евреев защищают.Кинул вот эту картинку,попытался разъяснить,что значит,почти моментально дали бан.
Общаться со мной тоже никто не захотел,всё по стандарту.http://sd.uploads.ru/GEuZc.jpg]
-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------
Мне начинает казаться,что все эти движения о противодействии лжи и пропаганде стоят на параллели с той же самой ложью и пропагандой,дабы отвести от истинны.Человек думает,что свободен от дерьма,хотя сам в то же время одержим пропагандой,но только другого направления.
Отредактировано Nikita (Сегодня 16:08:54)
Фрейд стержневым положением избрал инстинкт продления рода, исходя из принципов каббалы4. Главным своим открытием он считает открытие бисексуальности человека (то есть мужчины хотят мужчин и женщин, а женщины женщин и мужчин)5. Фрейд отлично понимал, что люди внушаемы6 и огромные надежды строил на международную организацию, занимающуюся полной переделкой мышления человека. Людей, прошедших многолетний психоанализ он рекомендовал направить во все страны для “размножения” себе подобных7.
Надежды на лечебную ценность психоанализа, которые некоторое время питала публика, не оправдались8. Лечебные результаты психоанализа оказались весьма скромными. Можно познакомиться поподробнее с ними в соответствующей литературе. Например, в книге “Человек волк” хорошо видна пустота жизни, серость будней, безысходность русского человека, поменявшего православную традицию спасения души на новый “метод” расчленения души (психоанализ)9. Результаты психоанализа “великим” Фрейдом этого человека через много лет Рут Макс Брюнсвик описывает так: “Представившийся мне человек был повинен во множестве мелких обманов... Самым поразительным же было то, что он совершенно не осознавал своей нечестности... Во время анализа его поведение было лицемерным“10.
Я бы предположил оценить результаты лечения психоанализом как нулевые, но этого нельзя сделать, потому что в литературе достаточно много результатов депрессий, самоубийств и психопатологии как у врачей-психоаналитиков, так и у их больных11. Таким образом, результаты психоанализа нередко оцениваются как отрицательные12. К сожалению, меняется даже внешний вид некоторых психоаналитиков, у которых появляется отсутствующий взгляд, заторможенность, рассеянность, депрессии и прочие признаки душевного нездоровья13. Как же окончил свои дни и сам заблудший Фрейд, считавший религию “неврозом навязчивых состояний”?14 На крайней пропасти растления (он был гомосексуалистом15 и поклонялся Бафомету-сатане16), больной раком ротовой полости17 основатель психоанализа покончил жизнь самоубийством, попросив доктора Шора дать ему яд18. Так закончились богохульные рассуждения лукавого Фрейда.19
Идеи масона20 высокой степени посвящения Фрейда широко тиражируются заблудшей печатью. Как и само вечное противостояние Фрейда христианству21, так и тиражируемые его идеи часто являют противоположность нормам морали и нормальной психологии. Вот их краткий перечень.
1. Энергия жизни Эрос, продление телесной жизни и человеческие страсти ставятся во главу угла. Сам Фрейд прямо говорит, что исполнять животные страсти - это “дьявольски хорошо”22.
2. Бисексуальность, запрещенная Библией, считается нормой.
3. Таинство Исповеди в психоаналитическом проекте заменяется на врачебные кабинеты кодирующих “психологов”.
4. Психоаналитик навязывает пациенту свой образ мыслей и картину мира, противоположную христианской. Протест больного называется сопротивлением и цель психоанализа - его устранить.
5. Делается попытка снять чувство вины, то есть голос совести, который внутри каждого человека указывает, что хорошо и что плохо. Человек подвергается растлению.
6. Постоянное рассматривание и пережевывание низменных человеческих страстей через привлечение внимания приводит к искушениям человека и растлению.
7. Придается фундаментальное значение снам и образам, видениям и чувствам. При этом огромную настороженность опытных православных душеведов по поводу запутывающих человека бесовских искушений в снах, отрицание ценности смысла снов, психоаналитики пытаются заменить на трактовки, весьма легкомысленные и наукообразные. Как результат - депрессии и самоубийства.
Ввиду краткости статьи нет возможности дальше продолжать перечень заблуждений Фрейда, - Господь ему судья. Однако, вызывают крайнее удивление попытки некоторых психиатров использовать пасихоанализ в лечебной практике ввиду его очевидной неэффективности и опасности.
Надежды на лечебную ценность психоанализа, которые некоторое время питала публика, не оправдались8. Лечебные результаты психоанализа оказались весьма скромными. Можно познакомиться поподробнее с ними в соответствующей литературе. Например, в книге “Человек волк” хорошо видна пустота жизни, серость будней, безысходность русского человека, поменявшего православную традицию спасения души на новый “метод” расчленения души (психоанализ)9. Результаты психоанализа “великим” Фрейдом этого человека через много лет Рут Макс Брюнсвик описывает так: “Представившийся мне человек был повинен во множестве мелких обманов... Самым поразительным же было то, что он совершенно не осознавал своей нечестности... Во время анализа его поведение было лицемерным“10.
Я бы предположил оценить результаты лечения психоанализом как нулевые, но этого нельзя сделать, потому что в литературе достаточно много результатов депрессий, самоубийств и психопатологии как у врачей-психоаналитиков, так и у их больных11. Таким образом, результаты психоанализа нередко оцениваются как отрицательные12. К сожалению, меняется даже внешний вид некоторых психоаналитиков, у которых появляется отсутствующий взгляд, заторможенность, рассеянность, депрессии и прочие признаки душевного нездоровья13. Как же окончил свои дни и сам заблудший Фрейд, считавший религию “неврозом навязчивых состояний”?14 На крайней пропасти растления (он был гомосексуалистом15 и поклонялся Бафомету-сатане16), больной раком ротовой полости17 основатель психоанализа покончил жизнь самоубийством, попросив доктора Шора дать ему яд18. Так закончились богохульные рассуждения лукавого Фрейда.19
Идеи масона20 высокой степени посвящения Фрейда широко тиражируются заблудшей печатью. Как и само вечное противостояние Фрейда христианству21, так и тиражируемые его идеи часто являют противоположность нормам морали и нормальной психологии. Вот их краткий перечень.
1. Энергия жизни Эрос, продление телесной жизни и человеческие страсти ставятся во главу угла. Сам Фрейд прямо говорит, что исполнять животные страсти - это “дьявольски хорошо”22.
2. Бисексуальность, запрещенная Библией, считается нормой.
3. Таинство Исповеди в психоаналитическом проекте заменяется на врачебные кабинеты кодирующих “психологов”.
4. Психоаналитик навязывает пациенту свой образ мыслей и картину мира, противоположную христианской. Протест больного называется сопротивлением и цель психоанализа - его устранить.
5. Делается попытка снять чувство вины, то есть голос совести, который внутри каждого человека указывает, что хорошо и что плохо. Человек подвергается растлению.
6. Постоянное рассматривание и пережевывание низменных человеческих страстей через привлечение внимания приводит к искушениям человека и растлению.
7. Придается фундаментальное значение снам и образам, видениям и чувствам. При этом огромную настороженность опытных православных душеведов по поводу запутывающих человека бесовских искушений в снах, отрицание ценности смысла снов, психоаналитики пытаются заменить на трактовки, весьма легкомысленные и наукообразные. Как результат - депрессии и самоубийства.
Ввиду краткости статьи нет возможности дальше продолжать перечень заблуждений Фрейда, - Господь ему судья. Однако, вызывают крайнее удивление попытки некоторых психиатров использовать пасихоанализ в лечебной практике ввиду его очевидной неэффективности и опасности.
Ссылки о Фрейде
4 - Н.А.Бутми. Каббала, ереси и тайные общества. - 1914, стр. 28; Перлз, Фредерик. Внутри и вне помойного ведра. - М., 1997, стр. 77.
5 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа - Л. 1991, стр. 93, 106, 176; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 47-48.
6 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа - Л. 1991, стр. 148.
7 - Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 92-93.
8 - Перлз Фредерик. Внутри и вне помойного ведра - М., 1997, стр. 44.
9 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 32.
10 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 253, 247.
11 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л. 1991, стр. 70, 117 ; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 26.
12 - Перлз, Фредерик. Внутри и вне помойного ведра. - М., 1997, стр. 34, 88.
13 - Перлз, Фредерик. Внутри и вне помойного ведра. - М., 1997, стр. 41; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 7.
14 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л., 1991, стр. 31.
15 - Климов, Григорий. Красная Каббала. - Краснодар, 1996, стр. 103, 104, 212; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 54.
16 - Нилус, С.А. Близ есть при дверех. - Троице-Сергиева лавра, 1917.
17 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 155.
18 - Доктор Шор дал Фрейду яд по его желанию. Программа “Мы” на ОРТ, 6 октября 1997.
19 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 235-236.
20 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л., 1991, стр. 186; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр 109, 114.
21 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л., 1991, стр. 185-186; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 4, 60.
22 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 153.
4 - Н.А.Бутми. Каббала, ереси и тайные общества. - 1914, стр. 28; Перлз, Фредерик. Внутри и вне помойного ведра. - М., 1997, стр. 77.
5 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа - Л. 1991, стр. 93, 106, 176; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 47-48.
6 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа - Л. 1991, стр. 148.
7 - Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 92-93.
8 - Перлз Фредерик. Внутри и вне помойного ведра - М., 1997, стр. 44.
9 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 32.
10 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 253, 247.
11 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л. 1991, стр. 70, 117 ; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 26.
12 - Перлз, Фредерик. Внутри и вне помойного ведра. - М., 1997, стр. 34, 88.
13 - Перлз, Фредерик. Внутри и вне помойного ведра. - М., 1997, стр. 41; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 7.
14 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л., 1991, стр. 31.
15 - Климов, Григорий. Красная Каббала. - Краснодар, 1996, стр. 103, 104, 212; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 54.
16 - Нилус, С.А. Близ есть при дверех. - Троице-Сергиева лавра, 1917.
17 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 155.
18 - Доктор Шор дал Фрейду яд по его желанию. Программа “Мы” на ОРТ, 6 октября 1997.
19 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 235-236.
20 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л., 1991, стр. 186; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр 109, 114.
21 - Виттельс, Фриц. Фрейд, его личность, учение и школа. - Л., 1991, стр. 185-186; Фромм, Эрих. Миссия Зигмунда Фрейда. - М., 1996, стр. 4, 60.
22 - Человек-волк и Зигмунд Фрейд. - Киев, 1996, стр. 153.