Скорее, диалектичность мышления. А степень ее искренней ненадуманности зависит только от чистоты помыслов. Чем чище помыслы, чем меньше врешь самому себе, и - тем кристально яснее твое сознаниеБарабашка писал(а):Люди (даже маленькие дети) почему-то очень различаются по этому признаку - уровню критичности мышления. Именно критичность мышления - переменная величина
Три главных беды человечества
Не, это уже из другой области! Как вообще можно "врать самому себе"? Я никогда не понимала слова "самообман". Можно обмануться, во что-то поверив, но это всё равно не САМОобман, а именно некритичное восприятие информации, поступившей ИЗВНЕ. А в человека всё поступает извне, когда он рождается, его "вторичная" и "третичная" память, (если сравнить с компьютером) формируется в процессе жизни, а доступ к "первичной", "сверхоперативной" памяти, может, и есть, но это - невербальный процесс!Mauri писал(а):Скорее, диалектичность мышления. А степень ее искренней ненадуманности зависит только от чистоты помыслов. Чем чище помыслы, чем меньше врешь самому себе, и - тем кристально яснее твое сознание
Читай мой пост про эксперимент Женщины с зонтомБарабашка писал(а):Как вообще можно "врать самому себе"? Я никогда не понимала слова "самообман".
Барабашка, все мы рождаемся с разными пороками. Глупость - как раз и есть производная какого-либо порока ведущая ум в неверном направлении, что делает человека "глупым".
Я всю жизнь стремился побороть в себе такие пороки, как жадность, стяжательство, привязанность к чему-либо, трусость в чем-то.
Но я никогда не понимал, что такое зависть. Я родился без этого файла в папке. И мне потребовались годы, чтобы изучить это в людях. Но до конца я так и не понял смысла этого порока...
Вот с жадностью все просто - хочется побольше для себя. С трусостью тоже - хочется остаться невредимым. А зависть для меня остается загадкой до сих пор. В чем выгода? Хотя, со временем, на основе опросов пациентов я смог примерно выявить картину этого порока.
Оценивая пороки окружающих людей, мы обязательно примеряем их на себя. А если примерить не можем, то и понять не сможем. Чужая душа - потемки.
К примеру, в детстве мне хотелось украсть игрушку из магазина, но развившись я осознал неправильность этого помысла. Зато, теперь, я могу примерно понять мотивы вора. А вот мотивы завистника - не пойму, хоть убей. Файл такой во мне отсутствует.
Так что, и ты не пытайся понять мотивы самообмана - вероятно, ты (если не врешь), одна из немногих, кто родился без этого файла.
А родились с этим файлом 95% людей.
Я всю жизнь стремился побороть в себе такие пороки, как жадность, стяжательство, привязанность к чему-либо, трусость в чем-то.
Но я никогда не понимал, что такое зависть. Я родился без этого файла в папке. И мне потребовались годы, чтобы изучить это в людях. Но до конца я так и не понял смысла этого порока...
Вот с жадностью все просто - хочется побольше для себя. С трусостью тоже - хочется остаться невредимым. А зависть для меня остается загадкой до сих пор. В чем выгода? Хотя, со временем, на основе опросов пациентов я смог примерно выявить картину этого порока.
Оценивая пороки окружающих людей, мы обязательно примеряем их на себя. А если примерить не можем, то и понять не сможем. Чужая душа - потемки.
К примеру, в детстве мне хотелось украсть игрушку из магазина, но развившись я осознал неправильность этого помысла. Зато, теперь, я могу примерно понять мотивы вора. А вот мотивы завистника - не пойму, хоть убей. Файл такой во мне отсутствует.
Так что, и ты не пытайся понять мотивы самообмана - вероятно, ты (если не врешь), одна из немногих, кто родился без этого файла.
А родились с этим файлом 95% людей.
Правильно, не надо ни к кому привязываться. А то привяжешься, а она взьмёт, да детей нарожает, да ещё и глупых.Mauri писал(а):Я всю жизнь стремился побороть в себе такие пороки, как жадность, стяжательство, привязанность к чему-либо, трусость в чем-то.
Что такое зависть? Естественное желание быть таким как объект подражания и иметь то же, что и он. Как вы знаете, самый сильный инстинкт - подражательный, без него нет развития общества. Обыкновеное самообучение на основе примера более успешного члена общества. И не надо вешать никакие ярлыки - это порок, а это наоборот.
Отредактировано EhIvanych (04.10.2018 11:07:25)
Чё, невменяемый? Теперь вижу, что не троллишь - просто с дуба рухнул.EhIvanych писал(а):А то привяжешься, а она взьмёт, да детей нарожает, да ещё и глупых.
Подражание - не порок, а конструктивное желание стремиться к достижениям более успешной особи. Зависть же - деструктивна. Подражание - двигатель эволюции, без которого ни наука, ни искусство не могло бы развиваться. К зависти это имеет ноль отношения.
Даже у животных есть программа подражания.
А Раймонд Паулс сказал - не бойтесь подражания - если в вас есть индивидуальность, то она все равно проявится
Что порочного в зависти, чем она мешает в жизни? Если помогает добиться того же - ээто "+"!Mauri писал(а):зависть для меня остается загадкой до сих пор. В чем выгода?
А если всю жизнь жить с досадой, считая себя приниженным, неспособным - ээто "-".
ЗАВИСТЬ – "чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого". (Ожегов).
♦ От завидовать (по аналогии с поведать – повесть). Завидовать от ар. زود заввада "запастись припасом" (см. зад), отсюда идея обеспеченности и естественное чувство зависти, обозначаемое через декларатив. Сказать "он обеспечил себя" (заввад нафсу) значит позавидовать.
Отредактировано EhIvanych (04.10.2018 12:12:10)
Уважаемые моды! Дорогой Rax! Мог бы, кто-нибудь из вас, заглянуть в тему Три главных беды человечества и немного ее причесать? Вы трудитесь только в профильных темах?