ivanovich писал(а):А если Род затварен, все равно продолжать?
Все Рода так или иначе затварены (вопрос в степени оного). Если человек остаётся человеком внутри, но имеет признаки генетического вырождения, например, то, вероятно, он сам должен понимать свою ответственность и последствия, которые понесёт следующее поколение. Это решается в индивидуальном порядке.
Если проблем с генетическим здоровьем практически нет, то вопрос снимается автоматом. Другое дело, что какие угодно проявления затваренности через многие поколения порой вылазят (генетика, здоровье, поведение, психофизиология, ...), в этом случае надо воспитывать детей с ориентацией на самое человеческое, чтобы тварное начало подавлялось как можно сильнее. Тут тоже всё индивидуально в каждом случае.
Когда каким-нибудь евреям (не обязательно они, это могут быть представители любого этноса, тварные есть везде) сама природа даёт запрет на продолжение рода, а они пытаются преодолеть это через ЭКО или ещё как угодно (Израиль, кстати, имеет передовую медицину в мире не случайно, а вынужденно), то это бред. Равно как, если гомосексуалисты, имеющие совершенно чёткий и ОДНОЗНАЧНЫЙ запрет от природы на деторождение, рожают детей искусственно, передавая им свою вырожденческую генетическую программу, то... Это полный бред и противоестественно.
ivanovich писал(а):Подскажите, пожалуйста, а как этого добиться?
Каждый к этому сам приходит, своими (информационными и иными) путями. Когда есть различение человеческого и тварного, то с этим вопросом проще несколько, изнутри всё само идёт.
ivanovich писал(а):А разве природа и искусство не диаметрально противоположные вещи?
Противоположные.
Природа.
Если двуногий не любит природу, можно сказать её ненавидит, относится к ней исключительно потребительским образом и т. д., то этот двуногий - не человек. Людям "от природы" свойственно любить природу и понимать-воспринимать её как РОДную. От неё черпать вдохновение, здоровье, саму жизненную энергию. Твари не зря отрезают нас от природы всякими "матрицами" мировоззренческими, равно как и "технологической", матрицей "прогресса" и т. п.
Благодаря стремительной тенденции к урбанизации (так восхваляемый общечеловеками "советскими" проект СССР, который на первый взгляд "человеческий", в этом плане ничем не отличается от прочих, та же урбанизация и разрушение-рассеяние-ассимиляция Родов, что и везде), человек ещё более отрезается от природы и даже не знает порой как прекрасно созерцать её, пребывать в этой естественной атмосфере спокойствия, гармонии, в этом взаимодействии-общении с другими природными созданиями.
Когда едут за сотни километров на авто пожарить шашлыки, выпить водочки и этим ограничивается общение с природой, ну, извините, без комментариев...
Само обращение к матушке-природе уже распаковывает отчасти Родовую память, подтачивает фундаменты нелюдских "матриц" в наших головах и т. д.
*
Искусство.
Если с природой всё более-менее прозрачно, хотя и тут твари воду мутят, пытаются в "матрицу" утащить. Общение с природой при помощи йоги, медитации, просветлений и прочих тварных техник и практик, посещение "святых" мест, "мест силы" и т. д. - это всё не по-людски, не от и не для людей. Здесь всё проще и естественнее должно быть.
С искусством всё очень сложно.
История искусств так же подложна и матрична, как и вся лжеистория от тварей. Тоже куча новоделов, придуманного, приписанного людям. Всё насквозь матричное ("божественное", "религиозное", "космическое", "философское", ...), но есть образчики с человеческой ориентацией, а есть - с тварной.
Что касается народного искусства, то здесь практически всё уничтожено. А если что и осталось, то тоже с уклоном в православную матрицу или в "царскую"-"имперскую", или просто оставлено что-то из недалёких времён. А концентрированное человеческое, то, что передавалось из поколения в поколения - уничтожалось не один век.
Опять же, с 20 века штамп народное искусство частенько просто штамп, не имеющий реально ничего общего с подлинным искусством от народа. Например, придуманное искусствоведами, "профессиональными творцами" и выданное за народное.
...
Архитектура.
Не осталось ни одного сооружения от людей. Всё в городах, православные храмы и так далее - это в истоке не от людей.
Одежда.
Вроде бы можно найти "подлинные" образчики, но и тут завернут в матрицу. Одежды жителей царской России, православных старообрядцев, (нео-)язычников и т. д. Тоже подмена определённая.
Живопись, картины, изобразительное искусство.
Трудно что-то найти. Иконопись - в истоке не от людей. Картины художников - это вписано в матричную историю искусств. Художников от народа там нет.
Литература.
Всё матричное оставлено.
Музыка.
Некоторые инструменты могли дойти до нас. Но музыка, исполняемая на них связана уже с более поздними музыкальными традициями, навязанными отчасти.
***
Если с народным искусством всё так запутано и почти ничего не оставлено нам сегодня, то можно обратиться к "истории искусств".
В этой матричной лжеистории искусств все сферы искусства связаны и движутся в едином русле практически. По определённым закономерностям, циклическим периодам и т. д. И нам тем самым пытаются показать целесообразность и закономерность перехода из одного в другой. На деле же история искусств, дай бог, берёт своё начало в 18 веке и её пишут и сочиняют по сей день.
У меня есть музыкально-мировоззренческий цикл в ЖЖ, но там следует внести небольшие корректировки и продолжить его вглубь, но на это пока совсем нет времени:
http://elemental1111.livejournal.com/tag/музыка
Если очень сжато...
Ежели мы отталкиваемся от лжеисторической хронологии и периодизации, то вывод примерно такой...
Искусство 20-21 веков на 99,9% затварено и пронизано нечеловеческим, настраивает на тварное, деформирует базовые человеческие понятия и восприятие. Это связано с тем, что произошла "смена парадигмы". Уничтожение западной культуры и взращивание на её руинах синкретического мировоззренеского, культурного, философского и прочего дерьма, укладывающегося со временем в термин New Age. Несмотря на кажущийся синтез запада и востока, от "запада" взяли самое нерациональное, мерзкое, а с "востока" (в широком смысле, противопоставление западному миру) взяли весь "восток". В нём что не бери, всё ПОЛНОСТЬЮ затварено.
Искусство 19 века не менее, чем на 90% начинает разбавляться тварностью, мерзостью, начинает формироваться неоднозначное восприятие, пытаются пошатнуть фундамент человеческого восприятия и мировоззрения.
Искусство 17-18 веков содержит в немалом количестве образчики Человеческого искусства, но в матрицу как-то это будет завёрнуто (античной философией, "божественностью" и т.д., но это везде будет, это просто нужно отсечь, в искусстве до 19 века это сделать несложно). Но нужно быть внимательным в отношении периода Барокко, там как правило сплошь упадок и беспорядок. Хотя есть исключения (Иоганн Себастьян Бах, хотя это "переходный период от Барокко к Классицизму")
Искусство 15-16 веков неоднозначно, нужно смотреть период "Высокого Возрождения", там концентрат человеческого наибольший и духовная составляющая раскрывается практически наивысшим образом.
Искусство до 15 века ("Средневековье") почти полностью затварено, сплошная зомбятина, мракобесие и т.д. Композиторы модернисты и постмодернисты (Эрик Сати, Стив Райх,...) неслучайно вдохновлялись этим периодом.
***
Отдельно стоит периодизация и история русского искусства. Но здесь картина примерно такая...
Возьмём для примера музыку. Начиная с 18 века пошла интеграция с западной культурой. И в 19 веке тоже начало всё шататься, в 20 веке уже конкретно в унисон с общим направлением разрушения человеческого всё пошло. До 18 века (11-17 вв.) было знаменное пение старообрядцев. До 11 века языческая музыка на музыкальных инструментах, языческие песни, ну, тут в матрицу тоже всё завёрнуто.
При этом в качестве концентрата человеческого я бы отметил знаменное пение. Отсекаем православную матрицу в голове у себя (что нетрудно сделать в общем-то) и получаем удивительную, тонко настраивающую нутро музыку.
Возможным "аналогом" знаменного пения (соответствует в лжеистории досредневековому периоду) в западной культуре является, вероятно, григорианский хорал.
*****
На примере живописи... Наглядно и быстро.
Тварное искусство
Человеческое искусство [картинка утрачена · upload.wikimedia.org]
На что настраивает первое, а на что второе?
*******
Людям будет достаточно и тех скромных образцов (пусть и матричного) человеческого искусства, что представлены в примерах выше. Затваренные же будут склоняться к мысли, что это всё скучно, надоедает и хочется уйти в бесконечность, в хаос, в мультиразнообразие, в остроту ощущений и "наркотическую стимуляцию". И тут их и ждёт 19 век и в особенности замечательный в этом отношении 20 и 21 века.
Убедился на собственном примере в разрушительном действии одного и в тонко настраивающем, возвышающем и раскрывающем человеческое нутро другого.
**************************
Вывод: поскольку всё запутано тварями донельзя, то необходимо различать человеческое и тварное. Оттачивать это различение до предела. И тогда откроется прекрасное, возвышенное, подлинно духовное и т.д. Равно как и предстанет в истинном обличии всё ужасное, мерзкое, затваренное, низменное и безобразное. Всё это будет ясным как во внешних проявлениях, так и во внутренних.
Мне кажется мы интуитивно заводим домашних животных, аквариумы, растения в доме, пытаясь совсем не роботизироваться в этой системе. Даём детям "вдруг" старые имена как некое напутствие,защиту. Но "этожнесовременно" говорят нам. Главное не унывать, что мы обречены)